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自誓受八关斋戒仪轨
弘一大师依照《佛说八种长养功德经》,录编一篇《受八关斋戒法》,现根据此文,结合居士、善信自誓受戒的具体情况,编订敬述《自誓受八关斋戒仪轨》。于自家堂前请供佛像一尊或佛画一张... 
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研习天台宗的体会
一九九九年第十期《法音》发表我的学佛习作《念佛、研教、往生》之后,引起了一定反响,收到了许多读者信众的来函,问我如何研习天台宗?原因是天台典籍浩如湮海,名相特别多,无从下手... 
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读诵佛经之心得
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略述三皈依之大意
欲走向佛门,成为佛教徒,必须请出家僧为自己授三皈依,受三皈依竟,方名为佛教徒。不仅在家众须受三皈依,并且出家众,受诸种之戒时,亦须重受三皈依。可叹时下的三皈依,比丘僧之“授&rdq... 
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读“一宿觉”公案的思考
读“一宿觉”公案的思考月悟 在《坛经》里,有一则“一宿觉”公案。号称“一宿觉”的高僧是唐代永嘉玄觉禅师(?—713),温州永嘉戴氏子。八岁出家,少习经论,精通天台止观法门,与天台宗... 
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看不惯
看不惯一位年轻而有才华的居士,初发心时,学佛很精进,向一位老和尚求受三皈依,但老和尚收他做弟子的第三天,老和尚便圆寂了。这位居士学佛多年,拿佛法对照佛教界的一些他认为不如法的现... 
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聪明·智慧·般若
聪明·智慧·般若智慧离不开聪明,但智慧不等于聪明。智的本义是聪明。聪明,耳聪目明,六根聪利,是开发智慧的基础。智慧分为正智与邪智。聪明,是中性词。聪明又有道德,行善积德,才能开发... 
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略释“教观总持”
略释“教观总持”月悟 出国清寺,站在丰干桥上,迎面一座由晚近著名书画家王震(一亭)大居士题有“教观总持”四个大字的照壁赫然入目。 明末高僧、天台宗第三十一祖藕益大师在《... 
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访韩随笔
访韩随笔天台山国清寺 月悟 应韩国佛教天台宗总务院的邀请,以天台山国清寺方丈可明大和尚为团长的中国佛教天台宗代表团一行三人,与以中国佛协刀述仁副会长兼秘书长为团长的中国佛... 
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谈谈大开圆解
谈谈大开圆解释月悟 明末高僧蕅益大师在《教观纲宗》中指出: “圆人受法,无法不圆。又未开圆解,不应辄论修证。纵令修证,未免日劫相倍。” 这里讲的“大开圆解”,指天台宗圆教“... 