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略解“大九无譬，应有譬成小”
略解“大九无譬,应有譬成小”唐代湛然大师《法华文句记》(收于《续藏经》第28册),是智者大师《法华文句》(收于《大正藏》第34册)的权威注释书,该书卷十三释譬喻品:“大凡无譬,应有譬成... 
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坚持正确的办学方向
坚持正确的办学方向甘露 2004年第4期 月悟... 
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有漏正见与无漏正见
有漏正见与无漏正见有漏正见是无漏正见(无漏慧)的基础。有了有漏正见,勤修三学六度,才能树立无漏正见,转凡成圣,了生脱死。... 
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劝念佛人学天台宗
一开始持名念佛,与读诵《妙法莲华经》之後,再持名念佛,境界大不一样,这是一位高级工程师在写给我信中谈到的真实感受。《观无量寿经》谈到上品往生必须读诵大乘经典,很有深意;尤其是《... 
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出家人一心行道，不愁衣食
出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使一切世间人皆出家,随顺... 
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佛教讲“放下”，不是放弃、逃
佛教讲“放下”,不是放弃、逃避!... 
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佛法大海，信为能入
佛法大海,信为能入... 
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四种缘起
四种缘起... 
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切勿倒说佛的开示
切勿倒说佛的开示佛对增上慢人(凡夫、二乘)讲“离淫怒痴即是解脱”,对无增上慢人讲“淫怒痴性即是解脱”。无增上慢人,当指圆证念不退的大菩萨,才能自在出入淫怒痴充满的六道众生界度... 
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如是我闻
如是我闻天台山国清寺 释月悟... 