-
佛教是唯心论吗?
《楞严经》说:“心生则种种法生,法生则种种心生。”前一句强调唯心,后一句强调唯物。《心经》说:“色不异空,空不异色:色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。&...
-
小议“四料简”
小议“四料简”“四料简”有抑禅扬净的倾向,乃应机之说,并不适用所有的修行人。虚云、来果等现代高僧,修禅得解脱,难道你还怀疑吗?修法平等,无有高下。适合你的修法,对你而言,就是最好...
-
性具善恶
性具善恶一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩...
-
信仰与理智
信仰与理智释月悟 一般宗教重信不重解,导致热情有余,理智不足;而一般对佛法颇有研究的知识分子,理解力虽强,但缺乏信仰,没有热情。佛教是至高无上的,表现在信与智的统一。为此我深...
-
佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,
问:佛门讲“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟”,为什么又说“由信门入”?...
-
佛知见
佛知见《妙法莲华经》方便品:“诸佛唯以一大事因缘出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见。”佛的智慧,究竟圆满,了知照见诸法实相,称为“一切种智”。就佛智而云“知”,就佛眼而云“见”...
-
教下各宗对“三不退”的说法
教下各宗对“三不退”的说法“三不退”指菩萨行位,诸宗说法不一。1、位不退:既修得之位,永不堕六道凡夫。2、行不退:所修之菩萨行愿,永不退失。3、念不退:中道正念永不退转。 天台宗...
-
无所求,才有所得
无所求,才有所得乌有集团公司吴总裁,今年九月正式退休,正在为接班人的问题,纠缠在心,烦恼不已。这家集团公司是兄弟三人合办的大型私营企业,他排行老大。当初兄弟三人共同制定总裁任职...
-
东西三圣降魔略记
东西三圣降魔略记月悟 欲界六王之一“他化自在天”之主,便是魔王波旬,常率眷属到人间破坏佛道。末法时期,则化作佛弟子或附佛外道邪师,扰乱佛法,即佛喻“狮子虫”。惟劝人造恶,令退...
-
智者大师金陵弘法大获成功的因
智者大师金陵弘法大获成功的因缘佛教最讲因缘,佛法不离因、缘二字。无论做什么事,欲获成功,凡夫也罢,圣人也罢,都必须具备相应的因缘。凡夫暂且不提,诸佛度众生,亦观因缘,不度无缘之人...