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佛教末法观的现代意义
佛教末法观，是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段，必然走向消亡，佛教徒对此应有清醒的认识，有高度的责任感和深深的忧患意识，精进努力，使佛法久留人间，造福众生的理... 
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南岳乘云宗——一个鲜为人知的
南岳乘云宗——一个鲜为人知的佛教宗派 湖南省社会科学院哲学所 徐孙铭 2002年以来，为了弄清台湾松山寺高僧道安法师的法脉传承，我们受台湾慈光禅学院院长惠空法师... 
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吴立民居士的药师经法修持及对
吴立民居士对药师经法及其对生命科学的探索，在中国近代“人间佛教”改革的历史上是继太虚大师、弘一法师、虚云禅师、赵朴初会长、陈健民居士之后又一卓越成就者。 吴... 
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太虚大师与湖南佛教的深厚法缘
内容提要太虚大师的出家和成长与湖南法师有深厚法缘。湖南高僧敬安、道阶等在生活、健康、意志、修持、佛法方面倾力呵护，对其成长至关重要。湖南僧俗以极大的热情支持太虚大师... 
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学习真禅法师人间佛教的禅学思
笔者有幸于1993年在北京参加中国佛教协会第六次全国代表大会的会议接待工作，在友谊宾馆一睹当代中国佛教高僧——真禅法师的形象和风采。当我看到来宾馆朝拜一代禅师的信徒... 
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当代居士学佛之特点及其趋势－
当代居士学佛之特点及其趋势-以湖南为例※ 作者: 徐孙铭-湖南省社会科学院哲学研究所副所长 湖南佛教在历史上曾经有过光辉的一页。肇始于西晋泰始四年(268)法崇法师在长沙岳麓山建... 
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慧思大师与南岳佛教的殊胜因缘
编者按：2011年8月16日至17日，“慧思大师与南岳佛教”学术研讨会在湖南省衡阳市南岳福严寺召开。湖南省社会科学院哲学所研究员徐孙铭论坛上发表了题为《慧思大师与南岳佛教... 
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把握人间佛教改革辩证思维的四
把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标 湘潭大学哲学与历史文化学院徐孙铭陈芷烨 人间佛教改革，是中国佛学研究中有较大理论价值的课题，也是世界佛教界颇有争议，并在实践... 
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曹源一滴水 遍润五大洲(广东禅
曹源一滴水 遍润五大洲徐孙铭梁剑鸣 2009广东禅宗六祖文化节“禅宗与中国文化”学术研讨会于9月21-22日在南华寺召开。这次研讨会由广东省民族宗教委员会、韶关市人民政府、南华禅寺... 
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江上传灯者 谁将继后尘——《
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