学会上乘运气学，增长命中的五福!

长五福、避五毒的好办法，人人需要!

作者：秦东魁

开启天性五福

运气学也是分为三种，一种通术，知道运气学的一些格式、名词;一种是通理，树为什么长得这么好?根深

啊，根长得深，才能吸取大地的营养;第三种是通天或者通神，你这可能是通了天的道理了，不需要术也不需要理，张嘴就来。

古时候对真人的理解是：真有道的人。吕洞宾就被称为吕真人，孙思邈被称为孙真人。所以，真人是这个世间有德行、有真才实学的人。那真人的对面就是假人，真人知晓天文、通晓地理、知道人情;假人则糊里糊涂，受灾不知道为什么，受福也不知道为什么。真人与假人的区别在于，真人明理懂道、知而行之;假人则是不知而行之，所以步步错。所以，过去对真人的称呼，不是宗教的，指的是对社会有能力、有帮助、有真正德行的人。

我有一个观点，中国的文化演变是最成功的。像古代的德文、法文，只专家懂，民众基本看不懂，他们的文化曾经断过，而中国的繁体字，现在虽然也简化了，但中国人现在还能认识，所以一些古代的经典像《论语》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》这些，我们都能理解。我们对文化有一个深刻的理解后，再来听我给你讲运气学，就是通天了。

我们不要想得有多么高深，我要通的天，就是我们讲的天性。我们说要通神，通你自己的神就是精气神。

通天，就是保持与生俱来的五福天性

什么是天性?小孩子天生就会笑，人本来就会笑，这是所有动物都不会的功能，这就是天性。

五福

孩子生下来，有五种东西天生是不会的：第一不会喝酒，你看，哪有刚出生的小孩会喝酒的?第二不会邪淫，小孩子去厕所，不问男女，心是非常纯洁的。第三没有妄语，小孩一定不会说谎话，我们家孩子在市里上幼儿园，有一天我太太起晚了，孩子入园迟到了，我太太路上就跟孩子说：“你跟老师说，今天堵车来晚了。”其实那天还真不堵车。老师就问了：“今天怎么来晚了?”我孩子说：“我妈妈说，因为堵车来晚了。”“那堵不堵车啊?”“不堵车。”孩子就如实禀报了。第四不会杀生，有一次我太太看到一只蟑螂，一把就拍死了，孩子说：“我要告诉老师你欺负小动物!”还有一次，我带孩子去市场玩，有一个卖鱼的地方，很多人在那买鱼，我们家都吃素的更不吃鱼了。孩子忽然问：“那叔叔怎么打鱼呢?”原来是有个人在杀鱼，把鱼在地上一摔，还没断气就拿一块铁的东西在头上敲一下。我就说：“那鱼不听话嘛，所以挨打。你不听话是不是也要挨打啊。”你看，小孩是不会杀生的。第五不会偷盗。跟孩子去买玩具，他拿着玩具就走，我跟他说，还没交钱呢，他自己完全没有概念。所以孩子后来学坏了，是谁教的?大人教的。

所以孩子天生来就带有五福，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我们要懂得，一个人要做到通神，实际上就是保持这五种东西，保持下来你就通神了。

五毒

孩子出生也带了五种东西，带了哪五种东西呢，第一是贪婪，最明显的，你要抱别人家的小孩，你们家小孩会生气，你看，都由贪到生气了;还有，你给他嘴里塞个奶瓶，再拔下来就难了，他会两手抓着奶瓶不放，所以天生带贪。第二生气愤怒，他会发脾气，你顺他意他就乐，不顺他意他就发脾气。第三是愚昧无知，给个糖、给个玩具就能管人叫爸爸，反正他也不知道什么是爸爸。第四个是傲慢，第五个是怀疑。这五毒也都是天生带来的。

当我们对人有了深刻的理解，就会明白：五福，其实就是用来压我们身上的五毒的。

那上乘运气学讲什么呢，实际就是如何用儒释道，这些古圣先贤教给我们的方法，保持我们的五福，压制、克制、消灭我们的五毒，把我们自身的天性发扬光大。

方法在哪里?首先要了解你自己，你本身就带五福、五毒，当你倒霉，是你自身的五毒生根发芽了;你一辈子健康平安，能按着你的福报，履行你一辈子的职责，便是你的五福生根发芽了。这就是我们所谓的天性，天性是纯善无恶的，禀性是纯恶无善的，禀性就是我们的怒恨怨恼烦，它通于五脏：怒是肝发出来的，恨是心发出来的，怨是脾胃发出来的，烦是肾发出来的。

所以我们学习上乘运气学，不是用来改变我们的住宅运气，也不是用来改变我们的坟地运气，是用来改变我们自身的运气，就是如何把我们自身的五福调到最大化，并让他能通五行(金木水火土)，通五德(仁义礼智信)，还要通五空(生老病死苦)。

我们想一想，要懂理肯定要从仁义礼智信下手，要看破放下修行的话，肯定是要把生老病死苦弄懂，只要是人谁都离不开，谁都逃脱不了的。为什么还要通于五行呢，道教讲的，要顺应自然啊，我们要推转，如果不在五行中、跳出三界外，那你用什么推转啊?

所以，我们要常保持、长养不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的天性，只要长养一个天性，就有一福临身，就这么简单。比如，保持住不杀生的天性，就能长寿啊，我们要明白这个道理啊。

本期文章编辑：小宇