问：弥陀光明无量，照十方国，所照众生为何?

信愿法师答：据佛经祖论，阿弥陀佛光明摄受念佛人，如《观无量寿经》云：「无量寿佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好;一一好中，复有八万四千光明;一一光明，遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍。」

又善导大师《观经疏》云：「佛光普照，唯摄念佛者。」

又善导大师《往生礼赞》云：「弥陀身色如金山，相好光明照十方，唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。」

又善导大师《观念法门》云：「但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍，总不论照摄余杂业行者。」

又善导大师《般舟赞》云：「相好弥多八万四，一一光明照十方，不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。」

又天如禅师《净土或问》云：「受持佛名者，现世当获十种胜利：一者昼夜常得一切诸天、大力神将、河沙眷属，隐形守护。二者常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切诸菩萨，常随守护。三者常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。」

由上诸言，可知弥陀光明遍照十方世界，大作佛事，唯在寻觅摄取念佛之人。凡念佛者，自然摄归净土，度脱生死，此非吾人称念名号之功，全凭弥陀誓愿摄取之力，如《大乘无量寿庄严经》云：「我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我剎中。」

又《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》云：「阿弥陀佛光明，名闻八方上下，无穷无极，无央数诸佛国，诸天人民，莫不闻知，闻知者，莫不度脱也