凡公临私养，历涉缘务，虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。

譬如世人切事系心，虽经历语言、去来、坐卧及种种作务，而不妨密忆，前事宛然。念佛之心，亦应如是。或若失念，数数摄还，久久成性，任运常忆。

如此系心，任运常遮一切恶念。设欲作恶，忆佛之故，恶不能成。纵使随恶作恶业时，心常下软，如身有香，自然离臭。

又复觉心微起恶念，即便忆佛，以佛力故，恶念自息

又若见他受苦时，以念佛心怜悯于彼，愿其离苦。

若断刑狱，以念佛故，生悯念心，虽依王法，当密作愿云：我行王法，非我本心，愿生净土，誓相救济。

凡历一切境界，若善若恶，由心忆佛，皆心念作愿。故普贤愿王云：作一切恶，皆不成就；若作善业，皆悉和合。即此意尔。

如是相续念佛在心，能办一切净因功德。