地下佛堂，探访清东陵之乾隆奢华地宫

乾隆裕陵

上文咱介绍了清裕陵的地面建筑，这次咱着重探访讲述裕陵的核心部分-乾隆地宫。乾隆朝是清王朝的鼎盛时期,他的陵墓修建时间长,规模大,地宫建筑工艺水平高。埋葬乾隆皇帝的裕陵地宫进深54米,总面积372平方米,完全是传统的拱券式石结构

。由一条墓道、四道石门和三个主要堂券组成,平面呈“主”字形。

因乾隆同志为盛世之君又笃信佛教，故裕陵地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻，其雕法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。而乾隆笃信密宗，这种信仰让他的地宫充满着宗教的神秘感。

这么期待的“豪宅”还等什么，开始马上开始今天的探古之旅。

作者/拍摄：@老猪的碎碎念

坐标：河北，唐山，马兰峪

帝陵探秘之乾隆裕陵地宫。

地宫由九券四门组成，也就是说，要想进入放棺的金券，必须打开四道石门。四道石门上，按照清代皇陵地宫石作规制，设置了高3米、宽1.5米、厚0.19米的石门，均由整块青白玉石雕琢而成，每扇门近3000公斤重。门上安装着一根重约5000公斤的方形整体铜管扇，沉重的石门在开关时，运转十分灵活。当然，葬礼完毕，各道石门均要封死，永世不启。

详细的地宫规制图，一目了然，通俗易懂。

从第一道石门开始，所有的平水墙、月光墙、券顶和门楼上都布满了佛教题材的雕刻。

石门上雕刻着精美的观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八菩萨。与寺院的天王殿一样，第一道门洞两侧，雕刻着多闻、增长、广目等四大天王。手拿宝剑（风）、琵琶（调）、宝幡（雨）、蛇（顺）等法器，寓言着驱邪避恶，风调雨顺。

四大天王之北方多闻天王

四大天王之东方持国天王。

头道门洞券，五方佛。五尊佛中，正中者是法身佛毗卢遮那佛，接下来是南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦佛、西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。这五尊佛代表中、南、东、西、北正方。其中东、南、西、北四方的佛又称作"四方四佛"。根据唐不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛。

石门上雕刻着象征大慈大悲、普渡众生、佛法无边的菩萨。代表色、香、味、声、触五种人生欲望的五欲供。墙壁上还雕刻着数不清的超度亡魂的佛经咒语。

穿券顶的五方佛、二十四佛和金券（主墓室）壁上的佛像和八宝图案，围墙上近3万字的阴刻经文。其中有梵文 647字，藏文 29464字；字体端整，遒劲有力。

券顶法轮、宝杵、佛花等吉祥宝物，刀法娴熟精湛，线条流畅细腻，造像生动传神，布局严谨有序，使这座地下佛堂庄严、肃穆，实为不可多得的石雕艺术宝库，是研究佛学和雕刻艺术难得的实物资料。令人叹为观止。

及其精美的浮雕佛塔，这种奢华程度是在明清陵墓地宫中绝无仅有的。

五欲供，即为明镜、琵琶、涤香、水果、天衣，对应该：色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。雕刻五欲供图表示只有抛除欲望才能消灭烦恼，进入西方乐土。看到这个到最后的后室很近了。

穿堂券的顶部24佛。

据载，地宫中有忏悔35佛。35佛像分为数组。最多的一组有24尊；还有一组为8尊，刻在明堂券的券顶上；剩下的3尊高居于石门的月光石上。直到现在，这35尊佛像的身份还没有被辨认出来。

最后便是金券，如一张巨大的陀罗尼经被。陀罗尼有三种功德妙用：清净恶业、消灾解难、往生净土。

金券东西两壁的月光石上有八瑞相 金券东西两壁的月光石上有八瑞相。

金券中乾隆金棺，裕陵地宫内葬有乾隆皇帝，孝贤、孝仪两位皇后，慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃，共计六人。

而这里的安宁，也只过了一百多年，

1928年，孙殿英指使手下盗掘了乾隆裕陵，

乾隆和他帝后们落得个尸骨不全的结局。

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