世人都要消业，因为业障的显现有时候会阻碍我们的修行。很多人问：“师父，为什么我修心念经之后，我会想不通，我的业障会多起来?” 因为你过去从来没有念过经文，就犹如这么多年你都没有还过贷款，你从现在开始还钱了，一下子是会有压力的，因为你要还贷款，你才知道挣钱的不容易，你才会节约用钱，道理都是一样的。正是由于这些业缘的存在，才使得我们需要更加精进地去修持，去修持自身、自心，就是修自己的身体和自己的心。

我们要将凡人的心念转换过来，我们嫉妒别人是凡人的心念，嫉妒别人是很傻的，不要去嫉妒人家，要爱人家，要可怜人家。师父就是经常可怜人家，那些小孩子经常给师父闯祸，师父有时候也会生点烦恼心，但是转念一想，他们这辈子想找到回天的路，跟着师父也不容易，也蛮可怜的，他们也付出很多，师父一下子又心疼他们了。有时候看见人家的缺点，觉得这个人真的很讨厌，过一会儿觉得他也很可怜的，学佛人要经常这样去可怜别人，才会生出慈悲的佛心。

学佛人要把自己的凡心转换成佛心，转换出佛性，把自己佛的本性转化出来就是好人。你们知道吗?菩萨真的很可怜，在菩萨的眼中，他是珍惜每一段人间的因缘的。师父希望你们要学会菩萨的思维，不管是顺的缘分、好缘分、善缘，还是恶缘，你都要去帮助别人。很多人度人成功了，就是因为他明明知道自己的孩子和爸爸妈妈是恶缘，他也度。这是你自己家里的人，是你自己的孩子，你怎么能够不度啊?不但度自己家人，更要去度有缘众生，这就是佛的念头。只要能够度化众生，不论是善缘、逆缘，还是其它缘分，我只要一念善，就进入了心中的净土，进入了菩萨的境界。师父希望坐在这里听课的弟子，至少要善良一点，如果你今天还讨厌这个、讨厌那个，那你就不属于善良的人，就会有很多的麻烦出现。

每个人都有自己的命运，命运当中蕴藏着天时、地利，还有气场，所以每个人都会有一段时间特别的顺利，有一段时间就会感到非常的委屈，有的时候觉得非常的开心，好像天上、地下唯我独尊，有时候又觉得活着没意思，实际上这个就是命运和天时对你的影响。你们想一想，天气不好的时候，就连天阴你都会不开心，何况人的运气和气场?但是无论好坏，皆是应当自然接受每一个情形带来的果报。要懂得接受，也要懂得付出，要以好的心境来对治心中的一切逆境，就是我要用自己善良的心，来克制我心中一切不好的逆境，这就叫“离诸相，名为如来”，也就是说，离开人间所有的相，你就是如来，你就是佛。

佛法讲，凡有相，即属虚妄，就是你所看到的所有的东西都是假的，你为什么还要为假的东西这么难过、这么伤心呢?想想看，那些离婚的人，当时夫妻之间吵啊、闹啊，现在一切都没有了，这不就是虚妄吗?如果你能够早一点想到，如果我们再这么吵下去，总有一天会离婚的，那你就不要去把它太当真了，你也就不会不停地吵架了。你们想一想，如果你们当时在学校里的时候争当“校花”，那么50年之后，你们就变成“笑话”了，笑话什么?一切都是假的，争来的都是假的，一切都是虚妄不实的东西，所以佛说“离诸相，名为如来”，你已经是菩萨了，你不为人间所有的相所执着，你就是如来

学佛人修心必须要改命运，一个连命运都不能改变的人，你怎么能够修好心啊?你今天还是这么贪瞋痴，你今天还是这么凶狠，你今天还是这么做人，你说你学的什么佛啊?你学佛能够学好吗?你们跟着师父学佛，如果不好好地改正自己的毛病，那不是浪费自己的时间和精力吗?要强行逼着自己改毛病，过去所有做错的事情要怪自己，不要怪别人，什么事情都要认为是自己不好，因为有因有果，为什么你今天会受这些果报?不都是你自己种下的因吗?否则怎么会有这个果报呢?

世间一切事既无过去，也无未来，过去的就过去了，未来的还没有来到，只有从修心当中去体悟你的今天，配合佛法从中开悟。要放下自我、放下烦恼、放下包袱，好好地努力，好好地改变自己，做一个精进开悟的学佛人。