-
禅堂用功夫——亦行亦坐
用功夫，有时在静中比较容易相应，但在动中却不容易相应，有时在闲时能相应，忙起来就不相应。禅堂里的这种修行形式――亦行亦坐，就是为了锻炼我们在动静闲忙之中，都能够用得... 
-
禅修打坐时是睁眼好还是闭眼好
宽容法师：坐禅的目的是为了把心定下来，明确坐禅的目标，把心定下来，专业术语叫三昧，叫念佛三昧坐禅三昧。三昧叫做正定，把心定下来。坐禅的时候三个步骤要调身，调息，调心... 
-
正果法师：见性成佛
见性是禅宗的根本目的，参禅者必须透过的关门，古今参禅人的第一要事。所谓“见性”，即开发自性，彻见自己本来心性，自觉到本来具有的佛性。换句话说，就是离一切对待，一切... 
-
打坐如抽丝剥茧
我们打坐，正在抽丝剥茧。我们如蚕作茧，被七情（喜怒哀惧爱恶欲）六欲所捆。这七情虽不能立刻断尽，也得一点一点把它减轻。 喜：不要过份喜悦，一笑就笑到发狂。 怒：更... 
-
由疑情而悟
参禅要从“疑情”开始，起“疑”是证悟的前提，没有“疑情”发生，就不能证悟，所以自古就有“看疑便是禅，无疑不名参”、“大疑大悟，小疑小悟，不疑... 
-
得失是非障禅眼
禅宗三祖僧璨*《信心铭》一上来就说：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”可见祖师很早就知道了我们参禅的问题所在。我们总是在“拣择”，在“憎爱&rdq... 
-
开悟是人生的转折点
禅的根本要意，在于求得一种新的观点，用以观待人生和世间世法。我的意思是说，假如我们想契入禅的最内生命之中的话，我们就必须舍弃钳制吾人日常生活的那种违背真理的思想习惯... 
-
理须顿悟、事要渐修
... 
-
理虽顿悟、承悟并消；事在渐修
问：如何是顿渐四句？ 答：一、渐修顿悟，二、顿悟渐修，三、渐修渐悟，四、顿悟顿修。 “《楞伽经》中，有四渐四顿。经云：‘大慧白佛言：世尊，云何净除自心现流... 
-
打坐如何克服昏沉
“打坐如何克服昏沉”哪，这个问题就得长久地来做――得多打坐。只要定力增加了，它就不昏沉；定力不增加，它就昏沉。外面的妄想打得越多，打坐的时候昏沉就越厉害。你看，不... 