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禅定之乐不可贪
修习禅定的人，他们的眼睛、耳朵、鼻子等五官，甚至于意识都不与外界接触，不受外境的影响、干扰。而在他们的内心世界里，也和从前的回忆、历史，未来的计画、想象，以及现在的四周... 
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禅宗说的“本来面目”是什么意
所谓「本来面目」，禅宗的意思是说：在没有生与死之前的本来面目是什么？ 已经进入了生死，这是一种现象，是身体的现象、心理的现象、环境的现象，这些现象加起来，就是生与... 
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禅是什么？禅是生命的进退、感
布袋和尚有一首《插秧诗》：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。 禅是什么，禅是生命的进退，禅是生命的来往，禅是生命的感恩，禅是生命的清... 
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禅法大义只能靠自己悟，别人代
禅的境界是一种状态：无执无碍，逍遥自在，在日常的生活事件中自有一份适意和幸福。禅是不可说的，只能在生活中体味它和守护那种境界。禅的真谛往往体现在禅的传承和禅师的开导... 
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维摩诘经
我们常听人说“直心是道场”，一些人可能误以为“心直口快”就是直心。引《维摩诘经》说:“直心是道场”、“直心是净土”。其实，心直、口快，反而是一种... 
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细行——参禅人最关重要
参禅人，最关重要是细行，缺细行难入那伽。全细行，动行即定。我人由一念说不觉，才有无明；无明只行细行，未入名色。今既复本细行，是知心源不远。初学行入，不知细行为何物？... 
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禅观呼吸“念息”应认识那些常
禅观呼吸，以细长、和缓为妙，但初学不可勉强，才不致伤害身体。对于气息之进出，只要了了分明的观察即可，能任其“自然”出入便是如法。 又息须均匀，切勿忽长忽短。... 
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绍云老和尚谈“参话头”
绍云老和尚为虚云老和尚重要弟子。现为司空山二祖道场住持、江西云居山真如禅寺首座、江苏兜率寺首座、宝峰寺首座、高旻寺首座、香港宝莲寺首座、香港宝林寺首座。 （一九九... 
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群居守口，独坐防心
人修行，谁都会有妄想，谁的心里都有一只猴子，所谓“心猿意马”。为什么将心比作猴子？因为牠蹦蹦跳跳，无时休息。人的妄想纷飞，无时刻停止，跑到东南西北，却不留在中... 
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虚云老和尚开示：初心缘何放不
初用心的通病，就是妄想习气放不下来，无明、贡高、嫉妒、障碍、贪嗔痴爱、懒做好吃、是非人我，涨满一大肚皮，哪能与道相应？或有些是个公子哥儿出身，习气不忘，一些委屈也受... 