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如何理解佛教禅语“因果报应,丝毫不爽”?

发布时间:2024-10-20 02:14:38作者:大悲咒全文网
如何理解佛教禅语“因果报应,丝毫不爽”?

人们总爱讲:吃亏是福。何以理解?吃亏总不会亏,爱占便宜的其实也占不到什么便宜。我师父曾经给我讲过,人这辈子能够给自己吃的粮食是有限的,如果你浪费了,不是别人损失了什么,而是折损了自己的福报。你惜福才会有福,该是你的福报,如果你舍出去给了更需要的人,将来这份属于你的福报会加倍得到偿还。

所有失去的会以另一种方式归来,是你的总会给你,不是你的强求不来。有求就会有苦。佛教注重因果,循环报应是丝毫不爽的。你种下什么因,就会结什么样的果。所谓“善有善报,恶有恶报”,任何人都不要想着能逃脱因果报应。有那么句禅语:菩萨畏因,凡夫畏果。如是因?如是果?我们众生都是怕果不怕因,种因时不小心,结果时就着急。而菩萨是畏因不畏果,菩萨在种因时就很小心谨慎,到受果报时欣然接受,不逃避。

禅门有语:吃苦了苦,享福消福。凡夫只怕恶果,不知恶果起缘于恶因,平时任意胡为,贪图一时享乐,不知乐是苦因;菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因,既属前因种下,则后果难逃。故感果之时,安然顺受,毫无畏缩,这就叫“明因识果”。

闲着的时候,我师父会给我讲她以前的故事。她在家时的老母亲是一个极其节俭的人,从来不浪费一丁点粮食。地上掉一粒小米粒也要捡起来吃了。我很震惊,问:“那不脏吗”?“脏了用水洗洗就成”。师父给我说,她妈妈往生好多年以后,有一回,有一个算命的老先生说,她妈妈其实没有那么大的寿命,之所以能活到那个年龄,是她自己平时节俭积累的福报。

我受益匪浅,同时又自惭形秽。扪心自问,反观自己。平时在家不想吃的、吃不完的饭就倒了,洗个衣服不知浪费了多少水。有许多人可能会觉得何必那样委屈自己?现在条件越来越好了,家里也有点儿小钱了,不好好享受岂不浪费?总想着人生就这几十年,不好好挥霍岂不是傻子? 要清楚,你浪费,是折损了自己的福报。人要懂得惜福,福从哪里来?富余的时候多济贫,多做善事,多积福、培福,才会更有福。

人而好善,福虽未至,祸已远矣。正所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”,爱出者爱返,福往者福还。善良终会回到你身边,而你的善良里一定藏着你的贵人,等你陷入困境时,也总会有人善良地对待你,让你度过险境。世人总想着哪里风水好,可以让祖辈世世代代兴旺。风水在哪里?不是迷信地认为外在的哪块地能够给你带来福气,福都是你自己修来的。

福人居福地,福地福人居。真正的风水在哪里,在心里

。何为风水?如果你内心善良、清净,存好心、做好事,住在哪里,哪里都是有福之地;反之,你即使住着别墅,如果心地恶毒、自私自利,虽然现在靠着那点儿所谓的福过着衣食无忧的生活,需知现有的那点儿福分早晚会被自己现在种的恶因消耗殆尽,而结出恶果。风水轮流转,不是命定的劫数,而是自己自作自受的因果。

众生一粒米,大如须弥山。如果你去过寺庙,吃过斋饭,你就会明白出家人有多么值得我们尊敬和敬佩。记得有一回跟着师父在外面吃了一顿素饺子。师父吃完饺子,就把要喝的饺子汤也倒入饺子盘里涮,涮完之后的水没有倒掉,而是直接喝掉。盘子干净如新,并摆放整齐,放置在一块。跟着师父,我改掉了自己多年以来的坏毛病。很感恩师父言传身教,佛法在生活,一点一滴都是教化。

生活里不顺心的事,其实都是自己的业力感召而来的。我们常讲“业障、业障”,如何消业、如何忏悔?从心入手,心正,则一切正。佛门里讲:欲知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是。你想要知道自己前世种了什么因,看看自己现在的样子也就清楚了。想要知道自己来世怎么样,全靠你现在如何种好这个因。

诸法皆空,因果不空。因果报应,丝毫不爽。懂得了因果,也就知道如何改变自己的命运了。不要再想着去找什么算命先生、风水先生了,不要去乞求什么外在的力量能够帮助你走捷径,那都是妄想。人生真正能靠得住的只有自己,当下清凉,当下解脱。自己修来的福,自己心里才最踏实、最清净、最欢喜。南无阿弥陀佛,祝您法喜充满,六时吉祥。

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