见者增慧，转载多福——

跟我读藏经，白话写大意 第89篇

南无本师释迦牟尼佛

《大乘大集地藏十轮经》白话大意十一

唐三藏法师玄奘奉诏译

卷第一 序品第一

佛说，是这样是这样，天女，这位善男子，已经成就了微细甚深的般若智慧，能全然明了知晓四大种初成、中间、后期的相，和它们的生起、隐灭、违背、顺从。

天女你们要知道，好像如意宝珠，具足一切德性，能像下雨一样生出种种的上妙珍宝，布施给一切众生，这位善男子也是这样啊，能像下雨一样生出种种成就菩提的珍宝，布施给一切众生。好像大水中宝贵的陆地一样，种种的珍宝充满其中，这位善男子也是这样，成就各种可以觉悟菩提的珍宝。

像天波利质多罗树一样，有很多美妙的香华庄严宝饰，这位善男子也是这样，有种种微妙的佛法珍宝来庄严。

又像狮子王一样，一切畜生禽兽都不能惊扰降伏它。这位善男子也是这样，一切众生都不能惊扰降伏他。

又像明朗的太阳，能灭除世间一切昏沉黑暗，这位善男子也是这样，能除灭一切众生的恶见、无明导致的昏暗。

又像明净的月亮，在夜晚的时候，能够给一切迷路的众生指示平坦的正路，想到哪里去都能找得到方向，这位善男子也是这样，在无明的漫漫长夜，能为迷失了道路、一直驰骋在生死旷野的众生，开示三乘正路，根据众生的情况，善巧方便的安置正确的道路，让一切众生都能出迷途、离轮回。

又像大地一样，是一切种子、树木、山林、稼穑、土壤、身体、众生所依存而止住的，这位善男子也是这样，是成就菩提的一切殊胜微妙法门依存而止住的。

又像最高的妙高山一样，非常坚固的耸立着，没有缺陷没有缝隙，这位善男子也是这样，安住于一切不与凡夫、二乘所共的佛法。因为不弃不舍一切众生，所以名为无缺，因为对一切众生布施一切善根，所以名为无隙。

又像虚空一样，一切众生能得到受用，这位善男子也是这样，一切众生都能得到受用。这位善男子成就了这么多的无量无边的功德。

一切法会上的大众，听佛称赞地藏菩萨成就的无量功德，都觉得前所未有的稀奇，都非常欢喜的尊重、恭敬地藏菩萨，一心一意的至心谛观地藏菩萨。

这时候，世尊为了重新彰显地藏菩萨的功德，就又以偈言赞颂：

地藏真是大菩萨，具足头陀的功德，

示现声闻乘的相，来稽首顶礼如来。

给一切众生快乐，度脱三界一切苦，

下雨般遍洒珍宝，只为供养佛世尊

有天帝释无垢生，观察法会四方众，

合掌恭敬顶礼佛，请佛赞叹何因缘。

我看到很多世尊，手中宝珠大光明，

遍照十方诸佛国，一切都清楚明了。

六种神通照世间，应该快来法会了，

这位菩萨叫地藏，精进勇猛出家像。

伏藏七种大佛法，具足佛音大无畏，

一切菩萨大法幢，一切众生大尊重。

出一切解脱法宝，精进成就福德海，

大悲心善巧方便，救一切苦恼众生。

为恐怖者作城墙，为迷路者作明月，

如大地生长善根，如金刚断除迷惑。

布施一切解脱法，如水流漂洗疑惑，

如大树遮蔽烦恼，如良医疗愈疾病。

一日中至心称名，闻地藏菩萨功德，

胜过千万亿劫中，称其他智者功德。

能开解一切众生，一切烦恼的缠缚，

到达诸如健行定，一切定境的彼岸。

十二因缘得清净，一切智譬如虚空，

在十方无边佛土，破除无明的黑暗。

无论在何处入定，四种禅定及其他，

普遍让一切众生，也入定断除烦恼。

众生积累的恶业，致战争疾病灾荒，

无论在何时何地，都能让一切解脱。

五种趣向的众生，被一切苦所逼切，

归敬地藏菩萨的，有苦也都能灭除。

众生在苦中轮转，辗转违背和伤害，

归敬地藏菩萨的，都能忍辱和仁慈。

怕十二因缘造业，追求的最终是苦，

归敬地藏菩萨的，都能安住于无畏。

如果乐于修福德，忆念戒闻慧正法，

归敬地藏菩萨的，一切愿望都满足。

乐于作种种功德，要技艺智慧种子，

归敬地藏菩萨的，一切愿望都满足。

有求医药和田园，求男求女和衣仆，

归敬地藏菩萨的，一切愿望都满足。

具足功德都相应，能普遍任持大地，

滋润一切谷和药，成熟润泽而细软。

一切被烦恼覆盖，乐于造作十恶业，

归敬地藏菩萨的，烦恼恶业都消除。

示现种种的身相，为一切众生说法，

具足布施的功德，悲哀怜愍苦众生。

就算一百劫时间，来称扬赞叹功德，

都说不尽道不完，所以都应当供养。