信愿法师:修学弥陀本愿的要领
发布时间:2024-03-12 02:13:45作者:大悲咒全文网
【观经疏三心释】修学弥陀本愿的要领:处处站在阿弥陀佛的立场
修学阿弥陀佛本愿的要领是,处处站在阿弥陀佛的立场来看,就知道要怎么做。身业、口业、意业要怎么修?阿弥陀佛一定希望你身业拜佛,不希望你身业造杀生、偷盗、邪淫;阿弥陀佛希望你口业念佛,不希望你说别人的是非过错;阿弥陀佛希望你的意业存着佛心佛念,希望你起慈悲的心念,希望你发菩提心,为众生的利益着想,不希望你起贪、瞋、痴的恶念,阿弥陀佛一定是希望你三业这样做。这样你就知道自己应该怎么修行,你就这样照阿弥陀佛的希望做,你就是一个真正念佛人,阿弥陀佛会很欣慰。
以“及依正二报”,阿弥陀佛的名号是名,依正二报是体。《往生论》天亲菩萨以称名为赞叹之行,所以我们知道赞叹阿弥陀佛的名号。念佛、赞叹极乐世界的依正庄严,会让众生想要念佛往生,而我们常常跟没有学佛的人讲极乐世界:只要念佛,到了极乐世界,大地是黄金铺地,七宝讲堂、七宝行树、七宝楼阁,极乐世界的环境非常的清净庄严,极乐世界的气候不冷不热,非常清凉;极乐世界有化禽化鸟讲经说法,有佛菩萨讲经说法;极乐世界日夜一片光明;极乐世界食衣住行,都仰仗阿弥陀佛的威神加持,思衣得衣,思食得食;一往生极乐世界,就永远不老、不病、不死,光明无量、寿命无量、神通无量、慈悲无量、智慧无量、道力无量。往生到极乐世界之后,每天跟阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨生活在一起,非常快乐、自在、解脱。我们把极乐世界的依正庄严好处,跟没有学佛的人讲。刚开始他有可能不相信,但是常常讲,久了,他自然就接受,因为透过你跟他宣讲,他的善根会慢慢的增长。
我们大多数人也不是一出生就信佛,也是善知识跟我们引导、开示,让我们渐渐对佛法生起信心,然后一心修学,我们大多都是这样过来的。透过佛经世尊跟我们开示的,慢慢的破疑生信。
所以常常跟六亲眷属灌输一些佛法的真理,常常告诉他们念佛的好处。如果一下子讲往生成佛,他内心里很难接受,那就讲念佛现前的利益,念阿弥陀佛,可以让我们人生光明,念阿弥陀佛,能够逢凶化吉、消灾免难、福禄康宁、吉祥如意、健康长寿,讲这些现前的利益,一般人都很容易接受。
“佛”这个字就是吉祥的意思。谁不愿意吉祥,谁愿意有灾难?想要吉祥如意,多念南无阿弥陀佛。
这句名号是阿弥陀佛的智慧所选取要救度众生的方法,所以名号就是佛的智慧,多念南无阿弥陀佛,可以增长智慧。我有时常常跟小朋友讲简单的佛法。我就问小朋友:“小朋友,你要不要长得聪明又可爱?”小朋友听到师父这样问他,他当然都说愿意。谁不愿意长得聪明又可爱?我就跟他讲:你要聪明又可爱,多念南无阿弥陀佛。“你要不要越来越有智慧?可以让你读书,一目十行,过目不忘,让你考试每一科都一百分。”小朋友听了很高兴:“要啊!师父,我要有智慧。”那你多念南无阿弥陀佛。
对大人,男众正在开创事业,我就跟他讲:你要不要让你的事业成功发达?“当然要啊。”多念南无阿弥陀佛。对年轻的女众,我就问她:你要不要青春美丽?“要!”多念南无阿弥陀佛。常常念南无阿弥陀佛,心情越来越快乐,越来越法喜,阿弥陀佛佛光注照,会不会越来越年轻、越漂亮
?当然会啊!如果很认真的去用功修行,就会发觉,你跟同年龄的人站在一起,你比他年轻多了。师父有时候遇到我国小的同班同学,看这个同学每天为了家庭、为了三餐、为了生活、为了妻子儿女,奔波劳累,劳心劳力,真的非常的辛苦。我碰到他,看到同学苍老的程度,几乎可以当我的父亲了。为什么?家庭是一个重担,你们在家人特别能够感受。认真的念佛,也会让你感受神清气爽,让你感受年轻美丽。当然这个要长时间的修行,不是一朝一夕的。
因为念佛,阿弥陀佛一直在放光摄受你,你的整个生命,都有阿弥陀佛的慈悲在运作,你的生命非常的光明。阿弥陀佛佛光遍照十方,念佛众生摄取不舍。
把这些现前的利益讲给没有学佛的人听,他们就很想学佛了,很想念佛了。这就是断恶修善,口业真正去宣扬阿弥陀佛名号的利益,你就是在弘扬佛法,就是在赞叹阿弥陀佛,就是要做真正跟名号相应的本愿行者,阿弥陀佛就会非常高兴。