大悲咒全文网

净土法门法师:了解诸法实相,得大自在

发布时间:2024-04-01 07:03:41作者:大悲咒全文网
净土法门法师:了解诸法实相,得大自在

一定要知道,你看弥勒菩萨说得多好,现在跟这些量子力学家说的完全相同。这世界有没有?没有。物质现象假的,精神现象也是假的,连自然现象都不可得。所以弥勒菩萨讲,「识念极微细,不可执持」。极微细他老人家给我们说的,一弹指三十二亿百千念,你能掌握得住吗?那个里头的一念叫实相,可是实相立刻就消灭掉。

说明什么?实相并不存在,有没有?有,就是菩萨所说的,你没有办法执持它。执,你是能够把它掌握到,保持不可能,你掌握不到,你也保持不到。它就是佛在大乘经上常讲的,「当处出生,随处灭尽」,这个现象被科学家发现了。

物质了不可得,精神也了不可得,这才叫诸法实相,真相!真相搞清楚、搞明白之后,在这个现象里头,你可以去享受它、受用它,不可以占有。不可以有一个念头,我要控制它,我要占有它,那是什么?那叫造业。你享受它,不造业。你要有控制的念头,就叫造业,你占有的念头,那个业就更重。

所以,诸佛菩萨应化在这个世间,他为什么那么自在?他没有控制的念头,没有占有的念头。吃喝玩乐跟我们一样,他就是能够不起心、不动念、不分别、不执着,高就高在这里。因为他了解一切相是幻相,了不可得,就像看电影、看电视一样,他知道那是假的。

他对它不会产生占有的心、控制的心,不会起这个念头

。那是什么?因为他了解真相。我们不了解,把假当作真,就是认假为真,产生错误的观念。这个错误的观念的根源,就是控制它、占有它。凡夫总是这个念头,总想控制、占有时间稍微长一点,这不是任何方法你能得到的。

这是什么?这叫命,命中注定的。命从哪里来的?命是你过去生中所造的业,是这么回事情,它也不是真的。所以命,佛教承认有宿命,但是佛教讲宿命是可以改变的。《了凡四训》里面所说的,云谷禅师跟袁了凡那一番开示,那就叫改造命运的原理与方法。

了凡先生听懂了,依教奉行,真改变了,不但改变了这一生,还改变了未来。这个道理要懂!搞清楚、搞明白,我们在这个世间这一生,真的就像方老师所说的,你这一生是人生最高的享受,一点都不假。你活得明明白白,一点都不胡涂。

文摘恭录—净土大经科注(第五集)2011/10/2 檔名:02-037-0005

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书