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原来如此
原来如此诸法之实相,则是众生相;若取众生相,则远离实道。 ——《大智度论卷二十释初品中四无义》 众生相就是诸法的实相,二者没有差别。但是此偈又说,如果执著众生...
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善言淑世
善言淑世出言以善,如叩钟磬;身无论议,度世则易。...
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佛在眼前
佛在眼前法身非变化,亦非非变化;诸法无变化,示现有变化。 ——《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》 此偈是说,佛的肉体,也有生老病死,佛的法身是永不变化...
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最高的智慧
最高的智慧行者舍诸法,亦不依止慧,亦无所分别,是为决定智。 ——《大智度论卷四十五释大庄严品》 此偈是说,一个人若能不执著种种现象,也不执著智慧的追求,在他心...
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缘起成佛
缘起成佛诸佛两足尊,知法常无性,佛种从缘起,是故说一乘。...
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念念成功
念念成功若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。...
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没有异端
没有异端般若是一法,佛说种种名;随诸众生力,为之立异字。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》 此偈是说,般若智慧虽没有二相,佛却随着对象及时地之不同,而...
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智慧无痕
智慧无痕若人见般若,是则得解脱;若不见般若,是亦得解脱。 若不见般若,是则为被缚;若人见般若,是亦名被缚。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》...
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真人无垢
真人无垢不怒如地,不动如山;真人无垢,生死世绝。 ——《法句经卷上罗汉品》...
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七佛通诫
七佛通诫诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。 ——《法句经卷下述佛品》 偈子相当通俗。唐朝鸟窠道林禅师说它“三岁儿童虽道得”,可惜八十岁的老翁也做不...