出入寺院，我们总能看到寺院的师父穿着不同的僧服，不同场合着装也不同，既清净又庄严，法喜充满。下面关于僧服的常识，做浅显的普及

佛教僧人的服装与在家人的服装有着明显的区别。这除了宗教上的原因外，还有历史、地域、民族、风尚等诸多方面的原因。

佛教传入中国已近两千年，在汉、藏、傣等民族间存在着不同的佛教系统，因此各族的僧人服装也不尽相同。特别是汉地佛教，流传时间久远，区域广阔，加之汉族服装在各时代中变化很大，以致影响到汉族僧人。他们的服装在颜色和形制上也变得复杂起来，与印度原始的僧人服装的差别就更大了。

僧服

佛的制度是，僧侣之服三衣。

三衣 指僧人所穿的三件僧衣，总称为架缓。“三衣”分别为五条衣、七条衣和大衣

（1）安陀会：俗称五衣，即五条衣。又名“杂作衣”，寺院僧人平时做杂事工作，均穿此衣。

（2）郁多罗：俗称七条衣，又名“上着衣”，因其福田相有七条，故以其布块为七条，裁剪为两长一短二十隔的

布块，并以倒针反缝的方式缝制。又称为七条袈裟或七条衲衣。

（3）释伽黎：俗称祖（主）衣，又名大衣，即 二十五条衣。有四长一短布块裁剪而成，此衣为最大，故称为大衣。比丘乞食说法时，均着此衣，故又称“说法衣”，说法能生长功德，故又称“福田衣”。

以上三衣总称为袈裟，或称法服，此外还有“衲衣”和”具“。

衲衣又名”粪扫衣“：拾取人家弃为粪扫的破布，缝制为法衣，故名为”粪扫衣“，此衣是行”头陀行“的比丘穿的。

”具“本名为”坐具“，或名为”卧具“：有三种用法，一为护身，二为护衣，三为众人床席卧具。

僧侣除以上三种法服外，还有几种常服，分别为：

（4）海青：即大袖袍子。是汉地僧人主要常服。

海青使僧人的仪容整肃、道风庄严，它虽然不属于法衣，但除了袈裟以外，当是最圣洁的僧服。穿着“海青”，大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要的场合。

“海青”的颜色，多根据寺内传统习惯，普通僧人以青灰色、木兰色为主，长老法师则以黄褐色为主。

（5）大褂：僧侣们穿的圆领长罩衫。褂的款式是“三宝领”的对襟短褂，有袖或无袖。

（6）太虚装：是因太虚大师提倡改制的衣帽叫太虚装。太虚置在整理僧伽制度，行在瑜伽菩萨戒本。他提倡，僧伽改带圆形平顶帽，人称之为太虚帽，平时僧装改着圆领对肩，但做佛事，举行佛事时，仍保持海清搭衣不变。

感恩三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨！

感恩三宝加持！

感恩诸佛弟子、居士一起随缘学习，阿弥陀佛！