许多人相信，唐僧由凡入圣之刻，是在灵山脚下“凌云渡”上无底船之时。其实，连唐僧自己也被骗了！何以见得？

《西游记》第九十八回说：唐僧师徒由金顶大仙带路，来到凌云渡，要过一根横跨八九里宽的独木桥。风口浪尖，莫说唐僧，连八戒都死活不肯过桥。这时接引佛祖，又名南无宝幢光王佛，撑着一条无底船来接师徒四人。

唐僧一见心惊：“妈呀！你这无底船咋个渡人呢？”接引佛祖如是唱道：“六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生！”悟空知道接引佛祖的来意，边宽慰边一把将唐僧推上船去。

唐僧猛不丁掉进水里，还好接引佛祖一把将他拉起。奇怪处来了，唐僧正要责备悟空鲁莽，却见有具死尸躺在水底，而且长得跟自己一模一样。这时，悟空、八戒、沙僧并白龙马一起上船。没有落水，还说那就是师傅你的凡躯

唐僧感慨万千，留下此诗：“脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。”也就是说，连唐僧也自觉此时自己不一样了，这就是他“行满成佛”、由凡入圣之时。事实上，此时的唐僧也仅是脱了凡胎，离成佛得正果还差一个关键步骤：如来的一杯佛子茶！

吴承恩版《西游记》说唐僧师徒进了大雷音寺，直接受到如来的接见。但在元代杨景贤《西游记·第二十二出参佛取经》中，由佛的大赞助商，祗园精舍的给孤长者接待。当唐僧迫不及待请求拜见如来佛祖时，给孤长者回复：“佛无定主，随念即见。若到方丈，我佛必赐茶。但得饮此，必成正果！”

什么意思？释迦佛说法传道何止几亿劫，每一世都各有上首大弟子。唐僧这个“二徒弟”金蝉子转世身份，在佛眼中多如牛毛。而且，佛不徇私，不管你曾经是大徒弟、二徒弟，要修佛得凭真本事。500罗汉之首憍陈如尊者还曾是佛的老师呢？又怎么样？

唐僧显然懵了，给孤长者继续对唐僧说：“你若能尝佛子茶，胜参赵老禅。休猜做金樽美酒斗十千，但得那世尊肯见。恰敢着你即时回转，不须妙法再三言。”简单说，不要说你曾是佛弟子，不要说你十万八千里艰难，只看你佛缘到不到，世尊会接见并赐你一杯佛子茶。那时，才算真正修成正果。否则，哪来哪里回！

那如何得到佛的认可，求佛赐下这杯佛子茶呢？《出曜经·利养品》记载：不是所有信佛之人或是出家和尚都可以称作佛弟子，唯有信根牢固、敬奉三宝、不贪利养者，同时证得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉果的四类弟子才是“比丘真佛子”。

当然，唐僧虽方脱凡胎，但早已立其梵行，证阿那含果，自然得到了佛的许可，赐下佛子茶。最终，唐僧修成佛果，被封论坛功德佛，同时他得知自己“金蝉子”的真实身份，乃佛之弟子毗卢伽尊者！

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