净土法门法师:不是佛光没照你,是你自己躲藏在三重障碍里
发布时间:2024-04-28 02:10:05作者:大悲咒全文网
摘自净空法师-净土大经解演义第56集
这段讲的是放光,放光得有特别的因缘,这是传递信息,放光是传递信息。像我们现在用手机,一拨手机,这个电波马上就出去,在地球那边的人立刻就接通,信息就给他了。这都是放光。阿弥陀佛能放,我们也能放,没他那么大,没他那么自在,我们要是没有这些机器就不能放光;但是还是能放,我们的念头念到哪里光就到哪里。我们念阿弥陀佛,阿弥陀佛在极乐世界,我们这个光他就收到了,我们自己不知道,他那里收到。我们这个念力放出这个光,也是色彩不一样,光的强弱不一样,跟你的念头成正比例。在日常生活当中,我们接近的亲人,古人所说的母子连心,那个感应特别的敏锐,两个人在两个地方,这一想念,那边就会起感应。这个事情不是假的。佛放光,普照一切诸佛世界,时诸佛国皆悉明现,如处一寻。那我们要问,阿弥陀佛掌中放无量光,我们这个地球有没有接到?有。我们是不是在佛光之中?是在佛光之中,一点都不错。为什么我们还迷惑颠倒?我们还造作罪业?这不是佛光没照你,是你自己躲藏在一个地方让佛光照不到你,躲藏在哪里?躲藏在妄想分别执着里面。这个东西把佛光障碍,三重障碍,如果你能够把执着放下,你就能够见到佛光,见到不多;再能把分别放下,那你就见得多;如果起心动念都放下,你就完全见到,你没有障碍了。那我们生活在哪里?生活在一切诸佛如来光明遍照之中,什么样的业障都消除。所以学佛不放下不行,不放下只能在文字里学到东西,不得受用。如果我们真的能放下,真的就得到受用。读经、听经确实智慧增长,智慧管用
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我们再看下面一段,还是「礼佛现光品」里面经文:「又乃至泥犁溪谷,幽冥之处,悉大开辟,皆同一色」。这一段跟我们讲的,不但是人间,畜生道,乃至地狱道,泥犁是地狱,乃至于地狱道。溪谷,这是比较不容易照到的地方,山谷小溪。幽冥之处,这个幽冥是双关语,一个是我们山谷里面太阳很难照到的地方,幽暗的地方;另外一个意思就是饿鬼道,前面讲的地狱道,饿鬼道。这是说阿弥陀佛佛光普照,统统能照到,没有障碍。电磁波有的时候有障碍,我们在山谷里面,手机就不灵,电信就不通,有障碍。佛光没有障碍,自性里面发出去的,没有障碍。自性里面东西,那个障碍就是我们的妄想分别执着,这个东西起了障碍。如果把这些东西放下,障碍就没有了。悉大开辟,皆同一色,这是说十法界依正庄严是一不是二。一色是什么?一色是自性。能现能生的是自性,所现所生的是万物,一切万物。像前面比喻一样,把水比喻作能生能现,把波浪比喻作所生所现,波即是水,水即是波。一切万事万物不离自性,统统见到。在相中见到性,事中见到理,理是一个,性是一个。