如来佛祖头上的包,不仅是身份地位的象征,还代表了人类的最美相貌
发布时间:2024-10-18 07:00:27作者:大悲咒全文网很多喜欢看神话剧的网友都会很好佛祖头上为什么有包,那么佛祖头上为什么有包呢?这其中有什么说法呢?一起来看看相关介绍吧!
据知情网友爆料,佛祖头上的包是类人生物所能达到的最美相貌,在佛经中叫“三十二相”,其中一个叫做“肉髻”,就是佛像头发一圈一圈,又有一个叫做“无见顶相”,就是佛像头顶高出一块,类似古汉人发髻样子。
佛额头上有宝石,是因“释迦牟尼佛打坐证道时,因其寂静,有鸟在其头上安家下蛋”,然后以宝石做蛋形象推广所有佛像,表示“清净慈悲”。
肉髻,梵名乌瑟腻沙,也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相,因骨肉隆起,其形如髻,故称肉髻,乃尊贵之相,是佛三十二相之一。
大般若三百八十一曰:世尊顶上乌瑟腻沙,高显周圆,犹如天盖,是三十二。玄应音义三曰:肉髻,梵言嗢瑟尼沙,此云髻。即无上依经云:郁瑟尼沙,顶骨涌起,自然成髻是也。
肉髻相之成就,与业因有关,据宝女所问经卷四载,如来顶上肉髻自然呈现大人相,乃往古世敬奉贤圣与尊长所修得者。
另据无上依经卷下如来功德品载,若菩萨于自行十善外,并化导众生修行,见修行者即欢喜赞叹;又以无量怜愍胸怀,发弘誓心,摄受众生归趣正法,由此业缘得二种好相,其一即郁尼沙顶骨涌起,自然成髻。
其他诸经中有谓,由持戒、布施等因缘,亦能获得此相。后世所造立之图像中,多于宝髻基部之前面,嵌入红色宝石,或将前顶头部无发处涂成红色,而称之为肉髻相。
三十二相是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征,但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王(即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王)才能具足三十二种胜相。
三十二相,不限于佛,总为大人之相也。具此相者在家为轮王,出家则开无上觉。是为(今印度)人相说。
系转轮圣王及佛之应化身所具足之三十二种殊胜容貌与微妙形相。又作三十二大人相、三十二大丈夫相、三十二大士相、大人三十二相。略称大人相、四八相、大士相、大丈夫相等。与八十种好(微细隐密者)合称“相好”。