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净土法门法师:这就是信、愿、持名,决定得生

发布时间:2024-06-17 07:01:23作者:大悲咒全文网
净土法门法师:这就是信、愿、持名,决定得生

这就是持名,信、愿、持名,决定得生。『发菩提心,一向专念阿弥陀佛』。「此为全经之纲宗」,纲是纲领,宗是宗要,就是最主要的一句经文。全经哪一句最重要?最重要的就是这一句,「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」,《无量寿经》上最重要的就这一句。

「已详论于明宗章矣」,在前面十门开启,明宗裡头说得很详细。「《弥陀要解》以信愿持名为《小本》之宗」,小本是《阿弥陀经》,《阿弥陀经》的宗要、纲宗就是信愿持名。「本註则以发菩提心,一向专念为宗」,跟小本《阿弥陀经》宗旨完全相同。

信、愿就是《观经》裡面的叁心,至诚心、深心、迴向发愿心。据《四帖疏》的意思,《四帖疏》是善导大师作的,善导是我们净土宗第二代祖师,阿弥陀佛再来的,唐朝初年。善导大师的话,就是阿弥陀佛亲口所宣,我们要能够谛信,真信。

《四帖疏》裡面解释这个叁心,第一个「至诚心,真实心也」。这个叁心我们要把它用在生活上,那就是真发了。你说我念佛我用真心,不念佛我就不用,这是假的,这不是真的。一真一切真,我以什么心对佛,我就以什么心对众生,这个很重要。

我对佛用真心,对众生用欺骗,这行吗?我们想想,佛会同意吗?决定不可以的。用真心处事待人接物,你心裡欢喜,心地清净;用妄心处事待人接物,良心不安,对不起人,对不起事物,对不起。所以一定要记住,一真一切真,决定不能有妄心,这是不能不知道的。

第二「深心,深信心也。深信有二」,有两种。第一个,「决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来」,无量劫来,「常没常流转」,在六道裡头轮迴,「无有出离之缘」,这个要深信。我们无量劫来在生死轮迴裡打转,没有出离的机会,这个缘是机会。如果我们不信这个法门,我们还要继续搞轮迴,真叫没完没了,这太可怕了。

「二者,决定深信彼阿弥陀佛四十八愿,摄受众生,无疑无虑」。我们决定不能怀疑,也不必去思虑,它是真的,它决定不是假的。「乘彼愿力,定得往生」。深心特别注重这两点,善导大师说的。要决定肯定自己是罪业深重生死凡夫,现在有这么个机会让你出离,你真信、没有怀疑就行,如果有怀疑就难了,这一生这个缘就错过了

。所以决定不能怀疑。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四叁叁集)2013/9/10

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