李宗德居士是位耳鼻喉科医生，在台北市执业多年，是佛光山的檀讲师，他和夫人吴淑美，两人携手行菩萨道，这是2005年10月，他在北卡州Cary佛光山禅净讲堂的演讲，由徐荣泽师兄整理与众分享。

一、引言

两千五百多年前，北印度迦毗罗卫国（今日的尼泊尔），有个国王名叫净饭王，生了一个太子名叫悉达多，王子诞生后七天，母亲摩耶夫人就往生了，王子由姨母摩诃波阇波提扶养。王子长大后，看到人间的生老病死，毅然舍弃王位出家修行。有一天在菩提树下，夜睹明星而开悟证道成佛。我们尊称他为佛陀、世尊、如来。佛陀证道后，在印度讲经说法，一直到他年老，快要离世的时候，为报母恩他飞到忉利天为母说法。同时，向大众赞叹地藏王菩萨，并把世间众生托付给地藏王菩萨照顾。具有大功德、大威神力的地藏王菩萨答应了！所以这部《地藏菩萨本愿经》非常殊胜，也非常灵感。

在《地藏菩萨本愿经》的“忉利天宫神通品第一”里：“如是我闻，一时佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛及大菩萨，皆来集会。…是时如来含笑，放百千万亿大光明云。…又出种种微妙之音。…娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫…。”

《地藏菩萨本愿经》从一开始就说，释迦牟尼佛到天界去讲法，不在人间，而且一开始就有十方无量世界的佛菩萨和天龙鬼神来，放大光明云，又出微妙音，显现这些神通。是因为经中讲了很多的神通和鬼神，并提到各种地狱的恐怖景象和情况，使一部份人特别是高级知识份子，读不下去。这么好的一部佛说的、利益众生的经典看不下去、读不下去，实在非常可惜和遗憾！所以，今天针对这个课题和大家探讨，到底有没有灵界？有没有鬼神？有没有神通？诸佛菩萨不可思议的境界、以及不可思议的功德威神力是否真的存在？

二、解说

（一）老人铁口直断

我二十七岁结婚，我太太不怎么漂亮，但效率很好，结婚第一年就怀孕生了一位女儿。因为效率好，第二年她又怀孕，又生了一个女儿！

早年台湾社会很保守、很传统，总希望生个男的，我们已有两千金了，怎么办呢？朋友说，不妨去算命，看看我们夫妻命中有没有儿子？这也是一个办法。有一天，我和太太去找一位老先生算命。老先生算了我们的八字，又看了我们俩的手相和面相说：“半年之内，这位太太会怀孕，而且是男的，你们夫妻命中有两位儿子。”我们听了非常高兴。算命后不久，太太果然怀孕了，让我们吓一跳！而且就在龙年生了一个龙子！直到现在我们还在思维这件事，那位老先生怎么算得那么准？难道命中真有定数，所以他能够铁口直断？第二年我太太又怀孕了，而且又生了第二个儿子，完全是老先生算准的。

（二）医师现场挥毫露天机

在台北还有一个替人算命的，他不要出生年月日，只写下姓名跟住址就可以了。那位算命的以前是三军总医院复健科的主任，好好的医师不当居然帮人算命？真是微妙！

本来是他父亲替人算命的。有一天他父亲说：“我年纪大了，该由你来了。”他说：“我又不懂，开玩笑，我不会的”。他父亲说：“没关系，时间到了你就会。”果然时间到了他就会。而且他不看手相，也不算八字，而是透过灵界的神助，替人解决问题和算命。听说在那里坐镇的神佛有三位：济公活佛、吕洞宾、妈祖。这三位轮流坐镇，透过医师以写字方式回答问题。

我太太有个朋友要我们陪她去请教那位医师，她问了得到的答案是一朵莲花，看起来很漂亮。可是那位医师看了说：“不管你今天来问什么问题，都没有希望了！你看这朵莲花，花瓣已经开始凋谢，叶子也枯黄，好景不在，时机已过，所以不管问什么，都没希望了。你今天要问我什么？”朋友说：“我先生过世后留下来的一部份钱（好几百万），存在一家汽车公司里放高利贷，每个月利息好几万。最近听说那家公司财务困难，我担心钱是否拿得回来？”医师摇摇头说：“太慢了，时机已过，拿不回来了！”果然没多久，那家公司就宣布倒闭，直到现在一毛钱也拿不回来。

（三）宿世善恶业因灵界显资料

另外台北还有一位太太很出名，专门替人看前世因果。她是一位大学生，也是个很普通的家庭主妇，有一天突然通灵了，她就利用这种能力来帮人。

她为什么出名呢？几年前白冰冰的女儿白小燕遭绑架，凶手陈进兴心狠手辣，杀了很多人，让人非常害怕和担心。有一天，那位太太得到灵界来的讯息说，陈进兴会出现，要赶快报警。她就马上打电话给刑事警察局的杨局长说：“我是通灵者，灵界给我一个讯息说，这几天陈进兴会出现，你们要抓住机会把他逮捕归案，否则后果不勘设想，陈进兴会再射杀很多无辜的人。”办事一向根据科学的杨局长答说：“喔，是，是，知道了。”也不当一回事。没想到几天后，杨局长接到部属电话：“局长，事情大了！陈进兴出现在天母，挟持南非武官一家人，请你赶快来。”此时杨局长立刻想起了几天前打电话来的事，马上打电话给那个太太，请她来帮忙。就这样，她和陈进兴太太一同到南非武官的官邸，当面和陈进兴沟通。当然，他们说什么没人知道，可是听说陈进兴虽然心狠手辣，却很爱护他的家人，尤其是他非常疼爱小儿子。她们就利用这点告诉陈进兴因果，如果他希望小儿子将来在社会上不受人歧视，就应该痛改前非，赶快放下枪械自首，不要再杀害任何无辜了。陈进兴终于弃械投降，结束了一大案子，通灵者也因此出了名。

另外有位太太去请教通灵者，她和先生之间的前世因果。通灵者闭上眼睛看到一对很穷很穷的夫妻，结婚才两年。不但很穷，丈夫还病重，卧病在床，凡事都需要妻子帮忙、照顾。很不幸的，通灵者也看到那位太太正收拾家里剩下的钱财及值钱的东西，抛弃了她先生远走高飞。

通灵者解释给那位太太听，她说：“夫妻本来就有责任互相扶持、照顾，先生病了照顾先生，是太太责无旁贷的事，而你却在他生病最需要人照顾的时候，不但抛弃了他，还把家里剩下的钱及值钱的东西都带走，你无异置他于死地。所以你不只欠他钱、欠他情，还欠他命！我想你这辈子一定很不好过。”那个太太流著眼泪说，她真的很痛苦。通灵者问：“我看应该是你在赚钱养家！而且你先生会常常跟你要钱。”那位太太说：“我先生不去上班，都是我在赚钱养家。把我赚的钱拿去花用，不但不感谢，还动不动就借故打我、骂我，我真的很痛苦！我父母看我这么痛苦很心疼，跟我先生商量好几次离婚的事，他就是不肯。”通灵者说：“你想想看，你是债务人，他是债权人，那有欠人家钱的，想拍拍屁股就走？除非你还清了这笔债。所以我告诉你，除非他要离婚，否则你是离不掉的。即使你硬离了婚，我想，他也会常常回来找你麻烦。”

由这些前世因果的事例，我们不得不信这一世的荣华富贵或贫穷下贱，都有前世因果的，也都是因果报应的，确确实实是有轮回的。

（四）广钦老和尚渡亡灵保寺平安

广钦老和尚很早就从大陆来台，那时他大约六十岁。

日据时代万华的法华寺，由日本法师当住持，台湾光复后，寺庙交给一位师姑负责。那位师姑带著一些信徒在寺里共修，到了傍晚大家就各自回家，因为晚上常有人看到门窗自己开、自己关，电灯也自己亮、自己熄！没有人敢住在寺里！有一天，有位居士在路上看到广钦老和尚，就请老和尚到法华寺去挂单。老和尚入寺后，先在大殿礼佛，然后盘腿而坐和大家聊天。到了黄昏大家都回去了，留下老和尚住在寺里。

第二天天一亮，大家赶快回寺，想看看老和尚到底怎么样了？结果老和尚还是盘腿坐在同一个地方，看到大家进来，便用手指著说：“前面客房的榻榻米下面，有两具日本人的尸体，你们把它捡起来，我来替他们超渡吧。”果然大伙儿在客房的榻榻米下面，找到了两具尸体，依言把他们火化，老和尚也以佛号、往生咒超渡他们。晚上，老和尚仍然留下来过夜，隔天，老和尚又告诉大家说，后面寮房里还有一具日本人的尸骨，也把他取出火化让我超渡吧。果然，大家又发现了第三具尸骸，仍然照样办了一次。

第三天晚上，老和尚又在寺里挂单，翌晨大家回寺时，老和尚对大众说：“没有了，从今晚开始，你们可以住在这里，不用害怕了”。果然，法华寺从此不再闹鬼，从此平安无事。

（五）菩萨显灵星云大师谈建寺传奇

有一次星云法师告诉我们，佛光山在荷兰阿姆斯特丹建道场的因缘，那个道场叫荷华寺。

1945年中日战争接近尾声，有位罗居士在大陆当情报员，有一天奉命架机到浙江勘测钱塘江桥，飞机飞到桥上空时，为日军的高射炮击中机尾，罗居士和另一同伴在坠机前跳伞逃生，著陆后他的同伴不幸被日军的机枪扫中身亡。罗居士卖力地跑，就在上气不接下气时，突然看到转弯处有一间破庙，便赶紧跑进去，看到里面有一尊菩萨，便躲到菩萨像的后面，抱头蹲著。不久来了两个日本兵，在小小的破庙里绕来绕去地搜寻，所幸没看到任何人影。过了一段时间，罗居士确定日本兵已远离了，才从菩萨像后面爬出来，心里暗自庆幸逃过一关。由于极度疲惫，找个角落躺下来，就睡著了。

翌日醒来，想到昨天的惊险，心里非常感谢佛菩萨保佑，就起来准备礼拜菩萨。当他抬头一看的时候，把他吓坏了！原来，整个菩萨像是镶嵌在石壁里面，菩萨像的后面没有任何空间，但是，昨天在紧要关头，菩萨显灵，让他躲到石壁里面，难怪日本兵怎么也找不到他了！罗居士感动得眼泪直掉，一拜再拜，不知要如何回报，就告诉菩萨说，将来有缘，一定会回来重修这间庙，也会把菩萨像装成金身。

后来罗居士随军来台，接著被派到越南，出国前朋友送他一本《 观世音菩萨普门品》。再后来他又被派到荷兰，直到他退休。退休后，他在阿姆斯特丹开了一家中国饭店，同时把他回大陆找到的那尊韦陀菩萨像装上金身，并放在饭店大门的进口处。他每天礼拜菩萨，饭店生意非常好，由于生意好，操劳过度，罗居士病倒了。这一病，越来越严重，不得不出让饭店，但附带的条件，就是要继续恭奉那尊菩萨。饭店出售后，医院发出病危通知，要家人领罗居士回家，罗太太哀伤之余，突然想到，既然菩萨先前能够救助丈夫一命，现在何不祈求菩萨再次显灵解救？因此，带著子女在菩萨像前，很虔诚地恳求菩萨再次救助丈夫。不可思议的，病危的罗居士竟然慢慢地好转起来，以致于完全康复，为了感谢菩萨保佑，又把饭店买回来。

后来有一位年轻人来找罗老板，请他去替刚过世的母亲诵经超渡，因为听说罗老板有一尊韦陀菩萨像和佛经，而他母亲临终前最遗憾的事情，就是死时没人为她念经。罗老板被年轻人的孝心感动，带著那本《普门品》到他家，像小学生一样，一个字一个字的念，并把功德回向给他的妈妈。由于这个因缘，罗老板觉得有需要在这个地方建一座寺院，于是他找了一些亲朋好友及当地侨领，集资在当地建寺，并请师父去弘法。

（六）西来意！出笼记！鹦鹉遇达摩

有一只鹦鹉被主人养在笼子里，某日，主人把它挂在门口就出去了。那只鹦鹉前世是个修行人，碰巧达摩祖师走过门前，鹦鹉一看便知道他是得道高僧，就对达摩祖师叫著：“西来意！西来意！请你教我出笼记！”。达摩祖师听到鹦鹉向他求救，就回答说：“出笼记！出笼记！两腿一伸、两眼闭！”鹦鹉一听心里便明白了。傍晚主人回来，鹦鹉想起达摩祖师的话，就两腿一伸两眼闭，倒下去不动了。主人听不到鹦鹉平常对他说：“欢迎回家！欢迎回家！”好奇地趋前查看，发现鹦鹉躺著一动也不动，于是打开笼子，说时迟那时快，鹦鹉快速地飞出笼外逃掉了。

动物也很聪明，知道请教高僧大德如何脱离困境。我们人也是在贪嗔痴的笼子里，是否也该像鹦鹉一样出离？是否也需要请师父或在佛经里寻找出笼、解脱的方法呢？

三、引申

以上例子有什么用呢？

（一）如果我们相信“前世因果”，则不管在顺境、逆境，或好命、歹命，了解这一切都是自己今世或前世所造的因果报应，有这种认知就能甘心接受，没有怨言，这样的人生一定很潇洒。

（二）如果我们相信世间有灵界、有鬼神、有轮回和转世，我们对生命就应该有新的省思及长远规划。生命是连续性的，死的只是我们的色身（肉体），我们的神识依然存在，有前世有来生，生命并非断灭的，也非一死百了，而是继续存在的。有了这种新省思和认知，在当下每一个时刻、每一个念头、每一个言行，都要非常慎重，做事就会非常小心。修行需精进，时时刻刻遵照法师大德所教导的，存好心、说好话、做好事来清净自己的身口意，来广结善缘、来植福培德，这样我们这一世就可以过得平安，来世由于我们对生命的认知，并做了长远规划，生命有了安定，我们也会安心地来来去去。

（三）由上述解说，知道灵界的存在，从而让我们深信佛陀所教导的“六道轮回”、“三世因缘果报”与“诸佛菩萨不可思议的大神通力”，也让我们对《地藏菩萨本愿经》所提的“鬼神”及“地藏菩萨大神通力，利益人天福德之事”不再有所疑惑。

四、结论

一个人修行学佛要有成就，必须具备两个先决条件，一是要深信有因果业报，有三世因果；二是深信诸佛菩萨不可思议的感应！有了这两个条件，《地藏菩萨本愿经》就能念得下去，之后我们从经中体会诸佛菩萨的慈悲，诸佛菩萨念念不忘我们，爱护我们、救渡我们。释迦牟尼佛涅槃前飞到忉利天去为母说法，报答母恩外，并在诸佛菩萨及天龙鬼神之前，亲自交代地藏王菩萨：“地藏啊！地藏！我现在在众佛面前，把人天的众生交待给你，你要好好照顾他们、教化他们，不要让他们下地狱、落三恶道啊。” 地藏王菩萨含泪答应释尊的要求说：“好的！释尊，我会以我累劫所积的福德、功德、大慈悲、大智慧、大威神力来救渡这些众生。释尊啊！释尊

由此因缘，只要我们深信因果报应，深信地藏菩萨的大誓愿力、大神通力，以至于诚心来受持《地藏菩萨本愿经》，必能获得真实的利益，在地藏菩萨的加持下，远离恶鬼恶神恶事，现世居处安乐、出入神护、来世生人天中、受胜妙乐，更能在地藏菩萨教化下，皈依三宝，出离生死苦海，当证涅槃乐。