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《金光明最胜王经》里最殊胜的忏悔文,金鼓忏悔文!

发布时间:2023-09-17 02:15:21作者:大悲咒全文网
《金光明最胜王经》里最殊胜的忏悔文,金鼓忏悔文!

《金光明最胜王经》里最殊胜的忏悔文,金鼓忏悔文!

梦见忏悔品第四

尔时,妙幢菩萨亲于佛前,闻妙法已,欢喜踊跃,一心思惟,还至本处。于夜梦中,见大金鼓,光明晃耀犹如日轮。于此光中,得见十方无量诸佛,于宝树下坐琉璃座,无量百千大众围绕而为说法。见一婆罗门,桴击金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法。妙幢闻已,皆悉忆持,系念而住。至天晓已,与无量百千大众围绕,将诸供具出王舍城,诣鹫峰山,至世尊所,礼佛足已,布设香华,右绕三匝,退坐一面,合掌恭敬,瞻仰尊颜,白佛言:“世尊,我于梦中,见婆罗门以手执桴,击妙金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法,我皆忆持。唯愿世尊,降大慈悲,听我所说。”

即于佛前,而说颂曰:

“我于昨夜中, 梦见大金鼓,

其形极姝妙, 周遍有金光,

犹如盛日轮, 光明皆普耀,

充满十方界。 咸见于诸佛,

在于宝树下, 各处琉璃座,

无量百千众, 恭敬而围绕。

有一婆罗门, 以桴击金鼓,

于其鼓声内, 说此妙伽他。

金光明鼓出妙声, 遍至三千大千界,

能灭三塗极重罪, 及以人中诸苦厄。

由此金鼓声威力, 永灭一切烦恼障,

断除怖畏令安隐, 譬如自在牟尼尊。

佛于生死大海中, 积行修成一切智,

能令众生觉品具, 究竟咸归功德海。

由此金鼓出妙声, 普令闻者获梵响,

证得无上菩提果, 常转清净妙法-轮,

住寿不可思议劫, 随机说法利群生,

能断烦恼众苦流, 贪瞋痴等皆除灭。

若有众生处恶趣, 大火猛焰周遍身,

若得闻是妙鼓音, 即能离苦归依佛,

皆得成就宿命智, 能忆过去百千生,

悉皆正念牟尼尊, 得闻如来甚深教。

由闻金鼓胜妙音, 常得亲近于诸佛,

悉能舍离诸恶业, 纯修清净诸善品。

一切天人有情类, 殷重至诚祈愿者,

得闻金鼓妙音声, 能令所求皆满足。

众生堕在无间狱, 猛火炎炽苦焚身,

无有救护处轮回, 闻者能令苦除灭。

人天饿鬼傍生中, 所有现受诸苦难,

得闻金鼓发妙响, 皆蒙离苦得解脱。

现在十方界, 常住两足尊,

愿以大悲心, 哀愍忆念我。

众生无归依, 亦无有救护,

为如是等类, 能作大归依。

我先所作罪, 极重诸恶业,

今对十力前, 至心皆忏悔。

我不信诸佛, 亦不敬尊亲,

不务修众善, 常造诸恶业。

或自恃尊高, 种姓及财位,

盛年行放逸, 常造诸恶业。

心恒起邪念, 口陈于恶言,

不见于过罪, 常造诸恶业。

恒作愚夫行, 无明闇覆心,

随顺不善友, 常造诸恶业。

或因诸戏乐, 或复怀忧恼,

为贪瞋所缠, 故我造诸恶。

亲近不善人, 及由悭嫉意,

贫穷行谄诳, 故我造诸恶。

虽不乐众过, 由有怖畏故,

及不得自在, 故我造诸恶。

或为躁动心, 或因瞋恚恨,

及以饥渴恼, 故我造诸恶。

由饮食衣服, 及贪爱女人,

烦恼火所烧, 故我造诸恶。

于佛法僧众, 不生恭敬心,

作如是众罪, 我今悉忏悔。

于独觉菩萨, 亦无恭敬心,

作如是众罪, 我今悉忏悔。

无知谤正法, 不孝于父母,

作如是众罪, 我今悉忏悔。

由愚痴憍慢, 及以贪瞋力,

作如是众罪, 我今悉忏悔。

我于十方界, 供养无数佛,

当愿拔众生, 令离诸苦难。

愿一切有情, 皆令住十地,

福智圆满已, 成佛导群迷。

我为诸众生, 苦行百千劫,

以大智慧力, 皆令出苦海。

我为诸含识, 演说甚深经,

最胜金光明, 能除诸恶业。

若人百千劫, 造诸极重罪,

暂时能发露, 众恶尽消除。

依此金光明, 作如是忏悔,

由斯能速尽, 一切诸苦业。

胜定百千种, 不思议总持,

根力觉道支, 修习常无倦。

我当至十地, 具足珍宝处,

圆满佛功德, 济渡生死流。

我于诸佛海, 甚深功德藏,

妙智难思议, 皆令得具足。

唯愿十方佛, 观察护念我,

皆以大悲心, 哀受我忏悔。

我于多劫中, 所造诸恶业,

由斯生苦恼, 哀愍愿消除。

我造诸恶业, 常生忧怖心,

于四威仪中, 曾无欢乐想。

诸佛具大悲, 能除众生怖,

愿受我忏悔, 令得离忧苦。

我有烦恼障, 及以诸报业,

愿以大悲水, 洗濯令清净。

我先作诸罪, 及现造恶业,

至心皆发露, 咸愿得蠲除。

未来诸恶业, 防护令不起,

设令有违者, 终不敢覆藏。

身三语四种, 意业复有三,

系缚诸有情, 无始恒相续;

由斯三种行, 造作十恶业,

如是众多罪, 我今皆忏悔。

我造诸恶业, 苦报当自受,

今于诸佛前, 至诚皆忏悔。

于此赡部洲, 及他方世界,

所有诸善业, 今我皆随喜。

愿离十恶业, 修行十善道,

安住十地中, 常见十方佛。

我以身语意, 所修福智业,

愿以此善根, 速成无上慧。

我今亲对十力前, 发露众多苦难事,

凡愚迷惑三有难, 恒造极重恶业难,

我所积集欲邪难, 常起贪爱流转难,

于此世间耽著难, 一切愚夫烦恼难,

狂心散动颠倒难, 及以亲近恶友难,

于生死中贪染难, 瞋痴闇钝造罪难,

生八无暇恶处难, 未曾积集功德难,

我今皆于最胜前, 忏悔无边罪恶业。

我今归依诸善逝, 我礼德海无上尊,

如大金山照十方, 唯愿慈悲哀摄受。

身色金光净无垢, 目如清净绀琉璃,

吉祥威德名称尊, 大悲慧日除众闇。

佛日光明常普遍, 善净无垢离诸尘,

牟尼月照极清凉, 能除众生烦恼热。

三十二相遍庄严, 八十随好皆圆满,

福德难思无与等, 如日流光照世间。

色如琉璃净无垢, 犹如满月处虚空,

妙颇梨网映金躯, 种种光明以严饰。

于生死苦瀑流内, 老病忧愁水所漂,

如是苦海难堪忍, 佛日舒光令永竭。

我今稽首一切智, 三千世界希有尊,

光明晃耀紫金身, 种种妙好皆严饰。

如大海水量难知, 大地微尘不可数,

如妙高山叵称量, 亦如虚空无有际。

诸佛功德亦如是, 一切有情不能知,

于无量劫谛思惟, 无有能知德海岸。

尽此大地诸山岳, 析如微尘能算知,

毛端渧海尚可量, 佛之功德无能数。

一切有情皆共赞, 世尊名称诸功德,

清净相好妙庄严, 不可称量知分齐。

我之所有众善业, 愿得速成无上尊,

广说正法利群生, 悉令解脱于众苦。

降伏大力魔军众, 当转无上正法-轮,

久住劫数难思议, 充足众生甘露味。

犹如过去诸最胜, 六波罗蜜皆圆满,

灭诸贪欲及瞋痴, 降伏烦恼除众苦。

愿我常得宿命智, 能忆过去百千生,

亦常忆念牟尼尊, 得闻诸佛甚深法。

愿我以斯诸善业, 奉事无边最胜尊,

远离一切不善因, 恒得修行真妙法。

一切世界诸众生, 悉皆离苦得安乐,

所有诸根不具足, 令彼身相皆圆满。

若有众生遭病苦, 身形羸瘦无所依,

咸令病苦得消除, 诸根色力皆充满。

若犯王法当刑戮, 众苦逼迫生忧恼,

彼受如斯极苦时, 无有归依能救护;

若受鞭杖枷锁系, 种种苦具切其身,

无量百千忧恼时, 逼迫身心无暂乐;

皆令得免于系缚, 及以鞭杖苦楚事,

将临刑者得命全, 众苦皆令永除尽。

若有众生饥渴逼, 令得种种殊胜味,

盲者得视聋者闻, 跛者能行哑能语,

贫穷众生获宝藏, 仓库盈溢无所乏,

皆令得受上妙乐, 无一众生受苦恼。

一切人天皆乐见, 容仪温雅甚端严,

悉皆现受无量乐, 受用丰饶福德具。

随彼众生念伎乐, 众妙音声皆现前,

念水即现清凉池, 金色莲华泛其上。

随彼众生心所念, 饮食衣服及床敷,

金银珍宝妙琉璃, 璎珞庄严皆具足。

勿令众生闻恶响, 亦复不见有相违,

所受容貌悉端严, 各各慈心相爱乐。

世间资生诸乐具, 随心念时皆满足,

所得珍财无吝惜, 分布施与诸众生。

烧香末香及涂香, 众妙杂华非一色,

每日三时从树堕, 随心受用生欢喜。

普愿众生咸供养, 十方一切最胜尊,

三乘清净妙法门, 菩萨独觉声闻众。

常愿勿处于卑贱, 不堕无暇八难中,

生在有暇人中尊, 恒得亲承十方佛。

愿得常生富贵家, 财宝仓库皆盈满,

颜貌名称无与等, 寿命延长经劫数。

悉愿女人变为男, 勇健聪明多智慧,

一切常行菩萨道, 勤修六度到彼岸。

常见十方无量佛, 宝王树下而安处,

处妙琉璃师子座, 恒得亲承转法-轮。

若于过去及现在, 轮回三有造诸业,

能招可厌不善趣, 愿得消灭永无余。

一切众生于有海, 生死罥网坚牢缚,

愿以智剑为断除, 离苦速证菩提处。

众生于此赡部内, 或于他方世界中,

所作种种胜福田, 我今皆悉生随喜。

以此随喜福德事, 及身语意造众善,

愿此胜业常增长, 速证无上大菩提。

所有礼赞佛功德, 深心清净无瑕秽,

回向发愿福无边, 当超恶趣六十劫。

若有男子及女人, 婆罗门等诸胜族,

合掌一心赞叹佛, 生生常忆宿世事。

诸根清净身圆满, 殊胜功德皆成就,

愿于未来所生处, 常得人天共瞻仰。

非于一佛十佛所, 修诸善根今得闻,

百千佛所种善根, 方得闻斯忏悔法。”

尔时,世尊闻此说已,赞妙幢菩萨言:“善哉!善哉

!善男子,如汝所梦金鼓出声,赞叹如来真实功德,并忏悔法;若有闻者,获福甚多,广利有情灭除罪障。汝今应知,此之胜业,皆是过去赞叹发愿宿习因缘,及由诸佛威力加护。此之因缘,当为汝说。”

时诸大众,闻是法已,咸皆欢喜,信受奉行。


补缺真言:南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住 摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃(3遍)

愿以此功德,普及与一切;我等与众生,皆共成佛道!

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