天地如此宽广，为什么要出家?

社会这么丰富，天地如此宽广，为什么要出家?什么叫出家?

出家，就是把“我”消灭。用智慧的生命去替换低级的、分别心的、小我的生命，这是很神奇的。

一念正觉发心，即与佛相应。在四月初八这一天，发心出家，获得剃度，剃除的除了须发更是烦恼。

这一行为最终的目的，是超越低级状态的肉体的我，进而抵达生命真正的觉悟。

肉体的“我”有生老病死，感情的“我”有喜怒哀乐。要超越生老病死的罗网，摆脱喜怒哀乐的缠缚，不仅要体悟不生不灭的大道，更要学习圣贤，发起同体大悲的菩提心——住持三宝，广化众生，令佛法不灭。

在佛陀时代，出家很简单，因为能和佛陀生在同时代的人都有大善根。要能发出离心，佛陀就以大悲愿力摄受与成就。

从发心出家、调整身心、明白出家的意义，到提升觉悟，稳固出家的心，最后经过全体出家师父的考验，通过了，才能出家。

对贪嗔痴，心心念念，

对戒定慧，心生怯懦，

这是凡夫的特点。

冲出业力

能冲出自己的业力，从小我的圈子里挣脱，是很不容易的。

生命还在那里，但从此这个生命不再为小我服务，而是为伟大的三宝对境服务，为无边无际的众生服务。

由于对境不同，心灵的广度不同，这个生命可以剃除须发，身披法服，受十方礼拜

生命就此再也不一样了。

《法华经》里说，当发起出家的心时，从佛道而言，正因已经现前，与佛已经相应。

所谓“今已成佛道”，以后慢慢走的过程，只不过是取证而已。

佛法还住在世间，这几位刚出家的师父，能够把握机会，投身正道，太恭喜他们了!

今天佛陀降世，而他们出家剃度的这一新的生命，也和佛陀一样降生了。