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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(25)愿不愿意解脱就在自己手里。

发布时间:2024-09-06 02:12:46作者:大悲咒全文网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(25)愿不愿意解脱就在自己手里。


《佛子行三十七颂》讲记

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

利乐之源诸圆觉,从修正法而出生,

彼亦依赖知其行,是故当说佛子行

下面就讲人身难得:

获得暇满大舟时,自他为渡轮回海,

昼夜恒时不散慢,闻思修是佛子行。

假如我们转生到地狱、饿鬼、旁生、阿修罗道等地方,根本就没有机会和能力学习佛法。我们如今非但没有出生到那种地方,还得到了珍宝人身;也没有转生到佛不出世的暗劫,没有佛法的边地;也没有成为喑哑之人(很多人虽然也得到了人身,但跟牦牛一样,听不懂佛法)。我们很幸运,遇到了佛陀,遇到佛法,诸根具足,也遇到上师三宝。真的是不可思议!得到这样一个人身非常难。

我们看看这个大城市里面人很多,但是跟蚊虫、蚂蚁这些旁生根本无法相比。看看这些旁生就知道,人的数量和旁生相比,就像白天的星星较之夜晚的星星那么稀少。人身的确稀有难得,这些是看得见的。我们肉眼看不见的地狱里的众生、饿鬼里的众生更多,也是白天的星星和夜晚的星星如此比较,因此这个人身真的是非常难得。

人身里面能遇到佛法,能遇到上师三宝,能有这个意乐,能有这个信心,能有这个福报的人更稀有。我们遇到了!所以一定要抓住这个机会认真努力地学习。我们具足了十八个暇满难得的人身宝,就有机会脱离六道轮回;不具足那些条件,也就无法脱离六道轮回。现在我们聚集在这里的人都拥有十八个暇满难得的人身宝,愿不愿意解脱就在自己手里。如果愿意的话,你即身成就也是可以的,或者来生解脱,看你修行的结果,总之都可以脱离六道轮回。

(未完待续)

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