上师嘎玛仁波切对许多新皈依的弟子下任务时，往往是“先念120万遍莲师心咒”。丹增上师往往也是让新皈依的弟子修莲师心咒，尤其是，遇到有位有许多附体的弟子时，更是让她多念莲师心咒。前些天我专门请教丹增上师：“修莲师心咒真的能使附体离开?”“是的!”丹增上师肯定地回答。事实上，莲师心咒具有不可思议的功德，许多人一生专修莲师心咒而获得大成就。关于莲师心咒的功德，许多师兄的博客都有介绍，本博以前曾发过《神奇不可思议的莲师心咒》，今再发此文，只为增加所有正修莲师心咒的师兄的信心。

“莲花生大士教言伏藏”中宣说的莲师心咒的功德利益——岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)

顶礼上师本尊空行!

女子依喜措嘉，以外、内、密曼达之供养，请示莲花生大士：“大阿阇黎莲花生大士，您对我们西藏的众生，就今生与来世而言，有着非常广大的利益。我们非常感恩于如此广大而且从来没有过、未来也再不会有的恩德。您的仪轨心要，赐给我的教言，于我是毫无怀疑的。然而未来的众生内心的想法纷芸、愚痴深重，对于正法心存邪见，特别是对于密咒无上的教法，会产生批评。在那个时候众生的疾病、苦难、兵燹和武器之灾越来越多，也越来越广。尤其是在中国、西藏和霍洛这三个地方，就像破裂的蚂蚁窝一样，正是藏胞痛苦的时期。而要改变它的方法莲师您已开示了很多，但是，因为我们没有时间修持，或者有的人只兴趣微少的修持，值此末法恶世，依此要消除灾难是非常困难的。在这样的时期，若依靠莲师心咒修法的话，其功德如何呢?为了智慧低下的众生，请莲师开示修行是法的功德。”

莲花生大士开示道：“具信女子，你所告诉我的非常的正确。未来这样的时期，此对于众生暂时与究竟有绝对的利益，无量的要诀、方便法，岩藏在山、水、虚空等等之中，然而恶世的众生要具足修持这些妙法的因缘是很困难的，这些都是众生福报衰损的征兆。这样的时期这个“班渣咕噜”的心咒在大圣地、大寺庙、大高山、大河流附近，或者天龙八部和恶魔非常多、非常强大及地方鬼神盘据等等的地方;若有着没有违犯三昧耶戒的瑜伽士，没有破戒的僧众，具有信心的居士，具足相好庄严的女子等行者发起广大的菩提心，念诵百千万亿等咒数的话，其功德和力量是不可思议的。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆全部消除，风调雨顺，带来吉祥与殊胜，而此生、来世和中阴这三个阶段，最胜者会亲见莲师，中等的会于静定中见到莲师，再次等的会于梦中持续见到莲师，道谛会一步一步的圆满，以后到达我莲花生的拂尘洲(铜色山净土)与持明、佛父、佛母同处，这是无庸置疑的。”

“平时念诵心咒最少百遍的话，能令人见之欢喜、食物、财物、牛羊等，不劳辛苦，自然而得;念诵千遍或万遍等的话，可以调伏他人，加持和力量迅速到来;念诵十万遍或百万遍等数的话，能够勾召三界并调伏三界、天魔，使之如仆人一般自动前来协助，四种事业迅速成就，对于利益所有众生的心愿具足无边的力量;念诵三千万或七千万遍等数的话，能与三世诸佛不会分开，与我莲花生无二无别，可以调伏天龙八部为我护法，可以教导他们，指使他们作诸事业;最上等者，可以成就虹光身;次等者，临终能见到母子光明会;再次等者，中阴时面见我莲花生显现‘现相自解脱’到达拂尘洲(铜色山净土)，利益无边的众生。”

依喜措嘉佛母对曰：“大阿阇黎，是的，这样无量的功德和力量，由您如此广大的讲述，我非常地感恩。为了未来的众生们，祈请上师解释此咒语的功德和无边的力量，赐与简短的开示。”

再来是大阿阇黎莲花生大士的教言：“好的，具相女子，‘班渣咕噜’这个咒语不单是我一个人的精华，为什么呢?因为本尊四续部及九乘教法、八万四千等等法之命脉;上师、本尊、空行、护法等等的精华都融合在这咒语上面。其具足的原因如何呢?谛听并牢记在心里以念诵，书写以弘扬给未来的众生们。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，是身口意最殊胜的精华。

班渣，是金刚部最殊胜的精华。

咕噜，是宝生部最殊胜的精华。

贝玛，是莲花部最殊胜的精华。

悉地，是事业部(羯磨部)最殊胜的精华。

吽，是佛部最殊胜的精华。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡，是五方佛报身圆满。

阿，是法身不变圆满。

吽，是化身莲师尊前圆满。

班渣，是嘿噜嘎(饮血尊)本尊坛城圆满。

咕噜，是上师持明本尊坛城圆满。

贝玛，是空行本尊坛城圆满。

悉地，是所有财神及岩藏取者的命脉。

吽，是所有护法的命脉。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，是三传承(密意/持明/口耳)命脉。

班渣，是经律二藏的命脉。

咕噜，是论藏和事续部的命脉。

贝玛，是行续部和瑜伽续部的命脉。

悉地，是玛哈瑜伽的命脉。

吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。

班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。

咕噜，可以消除傲慢心所造的一切罪障。

贝玛，可以消除贪心所造的一切罪障。

悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。

吽，可以消除烦恼所造的一切罪障。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以获得法报化三身。

班渣，可获得大圆镜智(东方不动佛的智慧)。

咕噜，可获得平等性智(南方宝生佛的智慧)。

贝玛，可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智慧)。

悉地，可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)。

吽，可获得五种本智任运成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。

班渣，可以去除食香及火神的障碍。

咕噜，可以以去除阎魔及罗刹的障碍

贝玛，可以去除水神及风主的障碍。

悉地，可以去除夜叉及自在天神的障碍。

吽，可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以成办六度波罗密。

班渣，可以成办一切息灾的事业。

咕噜，可以成办一切增益的事业。

贝玛，可以成办一切怀爱的事业。

悉地，可以成办所有的事业。

吽，可以成办一切诛伏的事业。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以去除外道的诅咒。

班渣，可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒。

咕噜，可以去除天龙八部的诅咒。

贝玛，可以去除世间天的诅咒。

悉地，可以去除龙和地主的诅咒。

吽，可以去除天、人、魔的诅咒。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以摧灭五毒魔军。

班渣，可以摧灭嗔恨的魔军。

咕噜，可以摧灭傲慢的魔军。

贝玛，可以摧灭贪的魔军。

悉地，可以摧灭嫉妒的魔军。

吽，可以摧灭天、人、魔三种魔军。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可获得身、口、意的成就。

班渣，可以获得本尊寂忿的成就。

咕噜，可以获得持明无上的成就。

贝玛，可以获得空行的成就。

悉地，可以获得共与不共的成就。

吽，可以获得如愿的成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以到达普贤王如来本初净土。

班渣，可以到达东方不动佛妙喜世界净土。

咕噜，可以到达南方宝生佛众宝庄严净土。

贝玛，可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土。

悉地，生北方不空成就佛无上妙行成就净土。

吽，可以到达中央毗卢遮那佛密严净土。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以获得三身持明果位。

班渣，可以获得此地持明果位。

咕噜，可以获得寿命自在持明果位。

贝玛，可以获得大手印持明果位。

悉地，可以获得任运成就持明果位。

吽，可以获得成熟持明果位。

这个咒语念一次的功德，若比喻为有一个形状的的实体话，可以装满整个南瞻部洲;能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。 “班渣咕噜”咒语是永不舍弃的真实语。依前面的所言，若所求满愿无法实现的话，我“莲花生”岂不是舍弃众生吗?我是绝对不会舍弃的，所以你们应当依教言来修持。万一无法念诵的话，可将咒悬挂起来，被风吹过的众生都毫无怀疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上，开光后置于路边，一旦见到的疾病及魔障和业障全部消除，此地鬼王、罗刹的路也即断除。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带身上保护的话，邪恶的魔障、夜叉等无法加害;往后，身体若没有离开此咒而火化的话，会出现彩虹环绕，绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话，其功德无边。

为利益未来的众生而岩藏，愿具足善德之子能逢此法!三昧耶 慎!慎!慎!对具邪见的就保密。慎!慎!慎!对具足三昧耶戒的则施与。慎!慎!慎!岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)尊者迎请后经笔手书，吉祥，善哉!善哉!愿广利有情!

关于莲花生大士心咒

西藏最有名的咒有两种：第一种是莲花生大士咒，称为金刚上师咒，嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽(OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM)。第二种是大悲观世音菩萨咒，嗡嘛呢叭咪吽( OM MANI PADME HUM )。像大多数的咒一样，它们是以印度古老神圣的语文——梵文写的。

金刚上师咒：嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽

西藏语发音为Om Ah Hung Benza Guru Péma Siddhi Hung，我以敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切的解说为基础，来探讨它的意义。

嗡阿吽(OM AH HUM )有外、内、「密」三义。不过，在这三个层次上嗡代表身，阿代表语，吽代表意。它们代表一切诸佛的身语意转化功能的加持。

就外在意义而言，嗡净化一切身恶业，阿净化一切语恶业，吽净化一切意恶业。由于净化你的身、语、意，嗡阿吽提供诸佛的身语意加持。

嗡也是形色的精华，阿是声音的精华，吽是心的精华。念这个咒，你就是在净化环境、你自己和其他一切众生。嗡净化一切认知，阿净化一切声音，吽净化心及其思想、情绪。

就内在意义而言，嗡净化脉，阿净化气，吽净化明点。

在较深的层次里，嗡阿吽代表莲花部诸佛的三身。嗡是法身，阿弥陀佛;阿是报身，大悲观世音菩萨;吽是化身，莲花生大士。这个咒象征三身体现于莲花生大士。

就秘密的意义而言，嗡阿吽带来心性三个层面的证悟：嗡带来它源源不断的能量和慈悲的证悟，阿带来它光辉的自性证悟，吽带来它虚空般的明点的证悟。

班杂咕噜叭嘛

班杂(VAJRA)比喻为金刚钻，这是石头中最坚硬和最珍贵的。就好象金刚钻能够切割万物，本身却不容易被摧毁;同理诸佛的永恒，不二，绝对不会受到无明的伤害或摧毁，反而能够斩断一切愚痴和业障。诸佛身、语和智慧心的圣性和作为，有如金刚钻般能够穿透万物而不受阻碍的力量，可以利益众生。像金刚钻一般，班杂没有瑕疵;它的巨大力量来自证悟实相的法身性、阿弥陀佛的自性。

咕噜(GURU)的意思是「有力的」，指具有非常殊胜德行的人，他象征智慧、知识、慈悲和方便。就好象黄金是最重最贵的金属一般，咕噜(上师)具有不可思议、毫无瑕疵的品质，使他变成无可超越，殊胜无比。咕噜比喻报身和大悲观世音菩萨。同时，因为莲花生大士教导密续之道(以「班杂」为象征)，而且透过密续的修行得到最高证悟，所以他被称为「班杂咕噜」(金刚上师)。

叭嘛(PADMA)的意思是莲花，象征莲花部诸佛，特别是他们觉悟的话语。莲花部是人类所属的佛部。阿弥陀佛是莲花部的本初佛，莲花生大士则是阿弥陀佛的化身，因此他被称为「叭嘛」。事实上，「莲花生」是指他在盛开的莲花中出生的故事。

当「班杂咕噜叭嘛」六个字母在一起时，也象征见、定、行的本性和加持，「班杂」义为不变的真理、金刚钻般、不可摧毁的本性，我们祈求在「见」中证悟它。「咕噜」代表觉悟的光明本性和神圣品质，我们祈求在我们的「定」中证悟它，「叭嘛」代表慈悲，我们祈求在我们的「行」中成就它。

因此，透过诵念这个咒，我们可以获得莲花生大士和一切佛的智慧心、神圣品质和慈悲的加持。

悉地吽

悉地(SIDDHI)的意思是「真正成就」、「证得」、「加持」和「证悟」。悉地有两种：一般的和无上的。透过接受一般悉地的加持，我们生命中的一切障碍(如健康不佳)可以全部清除，我们的一切愿望可以满足，诸如财富、地位、长寿自然会增加，生命中的各种环境也会变得吉祥，并有助于修行和觉悟。

无上悉地的成就可以产生觉悟，这是莲花生大士的圆满证悟境界，能利益自己和一切众生。因此，忆想和祈求莲花生大士的身、口、意、圣性和作为，可以让我们证得一般和无上悉地。

悉地吽可以如磁铁吸引铁屑般地吸进一切悉地。

吽代表诸佛的智慧心，是咒的神圣催化剂。它好象是在宣布它的力量和真理：「它就是了。」

这个咒的重要意义是：「我启请你，金刚上师，莲花生大士，以你的加持力赐给我们一般和无上的成就。」

顶果钦哲仁波切解释：

据说，嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽，这十二个字母带着佛陀说法十二部(八万四千法门的精华)的整个加持，因此念金刚上师咒就等于念诵或修持佛陀全部教法的加持。十二部教法是解药，可以让我们从『十二因缘』解脱出来，而使得我们轮回六道的正是这十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。这十二因缘是轮回的机制，让轮回不断进行。透过念诵金刚上师咒的十二个字母，十二因缘就被净化，你就可以完全驱除和净化烦恼，从轮回中获得解脱。

虽然我们无法看到莲花生大士本人，但他的智慧心已经显现在咒的形式上，这十二个字母事实上是他的智慧心的发射，具有他的加持。金刚上师咒是莲花生大士的声音显现。因此当你以念诵十二个字母来启请他时，你将获得巨大的加持和功德。在当前的困难时代里，我们所能启请与皈依的，以莲花生大士最殊胜，所以，金刚上师咒最适合这个时代。

——摘自索甲仁波切著《西藏生死书》

附录：莲花生大师教言伏藏原文-----

金刚上师莲花生大士密咒利益

移喜磋嘉佛母 藏岩

嘉玛宁巴 开启岩藏

梵云：阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛

汉云:圣莲花生一切事业

藏云：班渣咕噜打坚尼吽

嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 悉地吽

皈依上师本尊空行母

『一介女子，移喜磋嘉，我于师尊，供献广大，外内及密，曼陀罗已，如是启请：嗟嗟!大师莲花生，于现在世，尽未来世，于我等辈，西藏人民，祈请赐予，无尽救护，及于助援。有如尊者，广大觉悟，前无古人，后无来者。我虽女众，决定无疑，必将获赐。有如甘露，纯净珍贵，尊者仪轨。』

『我见久远，未来众生，心志软弱，见解善变，轻易动怒，不住安忍，轻致暴乱。于圣教法，持外道见;尤于密咒，尊胜教法，轻蔑诽谤。是时众生，病患贫穷，恐怖武器，战争之祸，如是三者，巨大灾厄，炽盛增长，尤于西藏，极大苦难，一时降临。是时藏民，仓惶苦恼，如蚁破穴，蜂拥而出，遍怖三境;汉土藏地，与及中亚。』

『嗟嗟!师尊!宣说甚多，善巧方便，救治此等，种种苦难。惟是彼等，末世众生，修行仪轨，所需闲暇，与及圆满，皆不具足。纷扰散乱，势力极大。众生甚难，互相调协。献供所需，种种物料，修行仪轨，所需准备，难得圆满。于彼恶世，避免反转，该等劣势，甚难极难!』

『嗟嗟!师尊!于彼未世，若有众生，仅依赖于，师尊仪轨，所谓《金刚上师密咒》，当能出生，何等利益?为彼末世，下根众生，乏甚深见，祈请宣说。』

是时大师宣说：

【具信女儿，如汝所说。惟于彼等，未来恶世，修习能使，一切众生，种种现法，及究竟利，得以出生，是事决定!我将埋藏，十八库藏，所谓地库，水库岩库，天库等等，含藏无量，仪轨与及，秘密教法。于彼恶世，有等众生，具足善业，与及种种，吉祥缘起。彼等所传，善巧法门，极难圆成。彼等恶世，所具特征，即是众生，所能具有，一切功德，悉皆竭尽。】

【惟是倘若，于大圣地，二十四处，或于寺庙，或于村落，或大山巅，或大河岸，或天及魔，鬼等所居，高地低地，若有众生，具三昧耶，与及密咒，或有比丘，具僧律仪，乃至白衣，信念虔诚，或具德性，善良女子，精勤长养，菩提正念，彼等众生，若能诵读，《金刚上师密咒》心要，若满百遍，若满千遍，若满万遍，若十万遍，若百万遍，若万万遍，或尽其力，所能致量，如是出生，力势利益，人之心智，不可思议。十方虚空，病患贫穷，战祸恶军，民乱饥馑，恐怖预言，凶恶征兆，如是所有，种种灾厄，悉皆避除。一切方所，牲畜平安，五谷丰收，风调雨顺，如是福善，悉皆来临。现在世中，未来世中，乃至中有，狭窄险道，于上根者，在其梦中，我将教授。彼等众生，渐次圆满，诸道及地，以圣位身，男女持明，入胜坛城，是事决定!】

【若有众生，仅诵此咒，日满百遍，无有间断，彼等众生，于众心中，现称意相，丰饶食物，财宝福禄，无庸费力，悉皆降临。若有众生，诵读此咒，满于千遍，或满万遍，或复增上，彼等众生，力能支配，他人心意，更能获得，力势加持，决定无疑!若有众生，诵读此咒，满十万遍，或千万遍，或复增上，彼等众生，积集一切，三界力势，支配三界。天及魔等，皆为仆役，四事业法，无碍成就。彼等众生，所能利乐，有情数量，随其愿欲，无有边际。若有众生，诵咒满于，三千万遍，或七千万，过去现在，与及未来，三世诸佛，常与同在。彼等众生，实即与我，无二无别。一切天神，夜叉罗剎，猛厉山神，皆将应允，听彼号令，臣服于彼，圆满承办，彼所咐属。】

【上根众生，即于此生，成就虹身，中根众生，于死有时，即能现证，自明净光。乃至有等，下根众生，于中有时，观我面已，即能解脱，诸相生起，彼往生于，胜坛城已，当于众生，饶益无量。】

空行移喜磋嘉重作启请曰：

『嗟磋!大师!我等铭感，汝所施惠，广大难量，力势利益，宏大恩典。惟为利益，未来众生，如彼经续，所具法式，更请宣说，《莲花上师密咒》秘字，无量无边，力势利益。』

如是大师宣说：

【具信女儿，所谓《金刚上师密咒》，并非仅是，我之名号，实仍表示，本尊圣众，四部密续，九乘与及，八万四千，种种法门，最极最极，心要自性。如是密咒，圆满无瑕，因彼密咒，及三世佛，一切上师，本尊空行，及护法众，最极心要。】

【若有众生，询问何者，标帜如是，圆满之因，应令彼等，谛听并与，铭记于心，令彼反复，诵读此咒，令彼书写，乃至令彼，于未来世，一切众生，教授解说，此咒意义。】

宝之印、密之印、托付之印。