仁焕法师关于临终关怀的最新开示

　　(2008-8-4下午,灵阳寺)

　　人人有临终,个个需要关怀。每一个人必然都要经历临命终时,我们关心这个工作的时候,不要认为是我们去帮助别人。我们为别人所做的,也是为了自己的明天。今天我为人人,明天就是人人为我!

　　大家要明白到:一、不是我们去助念对方,而是对方助念我们。为什么呢?往生人的灵魂到了西方,就马上受到佛法化;受到佛法化后,一刹那中就成为佛菩萨了。

　　请法要果断,要有信心,有勇气,不要怀疑,信者无疑,疑者无信,唯信独达。

　　代为请法的人,自己先要皈命。为什么呢?你皈命了,才算是西方极乐世界的人,才有条件请得动阿弥陀佛。

　　代为临命终人请法的步骤:

　　皈命弟子某某,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛!(十念)

　　西方极乐世界皈命弟子某某人,今乘佛本愿,代为某某临终人,请当下往生西方极乐世界之法,接受佛慈悲,十念必生之法。

　　皈命弟子某某,乘佛本愿,代为某某临命终人一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛!(十念)

　　接受佛慈悲,为某某临命终人冥阳两界拔除一切业障根本,得生净土陀罗尼;接受佛慈悲,接引某某临命终人冥阳两界,于某时间之内(一个小时、一天或一个星期,时间自定)必定往生西方!

　　愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

　　请法完毕,愿我所请的法,必定得到佛慈悲成全!

　　如果想让往生者能预知时至,那就这样请法:

　　某某人今代为某某临命终人请法,一请必定往生西方极乐世界之法;二请预知时至之法;三请安详无障碍之法;四请一切后事全部交代六亲眷属之法。

　　这样请法了,在他要走的时候,他会自动把所有的事情全部交代。

　　请法完毕以后,观察临命终人是否在规定的时间内往生。当他往生了,代为请法的人应该这样对佛说:

　　西方极乐世界皈命弟子某某,在某某时间代为某某临命终人请法,佛慈悲已经成全某某临命终人往生西方,我已经请得了灵感的法,感恩佛的功德!愿望我从今以后有机会再请这样的法,都必定得到灵感;愿我所请的法不要有漏洞;愿望千处祈求千处应,苦海常做渡人舟!

　　这是感恩佛的方式。感恩完了,心里面要生欢喜心。

　　如果第二次再有缘份请这样的法,首先就要感恩佛上次成全的功德。然后,对佛说:“现在我再有缘份代为某某人请法,愿望这一次我的感应更加殊胜,更加微妙!”

　　愿望大家在临终关怀的过程中,打破过去复杂麻烦的做法,首先立足于请法;第二,在开示的过程中要简单,告诉对方:“你的果报圆满,功德圆满,今天是你离苦得乐缘份到了,是你往生西方极乐世界缘份到了,愿望你看破放下世间的一切,信心欢喜随佛往生西方!”

　　从助念的时间上来讲,首先定八个小时,如果病人在八个小时之内尸体已经僵硬了,冷了,那么表示可以停止助念。如果在八个小时之后,病人全身还有温暖,那么要把时间推迟到二十四个小时,直到亡者的身体全部冷了,才算是完成助念,

　　想做助念的人,一定要没有恐怖心,要有胆量,要生欢喜心,这样才能够参加助念。有恐怖心,千万不要去助念。人有信心有勇气,再加上请法了,那就没有什么障碍。如果有恐怖心了,容易招致往生人的冤亲债主附在你身上。

　　在助念时,如果怕鬼附体,那可以这样对往生者开示:

　　某某菩萨,我们跟你有缘,愿望在你回西方极乐世界的时候,帮我们两件事:第一,请你统领你的累劫堂上宗亲、累劫父母师长和累劫冤亲债主,乘佛光的接引,随同你当下往生西方极乐世界;第二,请你统领所有助念同修的累劫堂上宗亲、累劫父母师长和累劫冤亲债主,乘佛光的接引,随同你当下往生西方极乐世界!我们永远感恩你的功德!

　　这样做就不会有鬼附体了,会越念越有精神。

　　谢谢大家!