宋襄公被耻笑了两千多年是最大的历史笑话。宋襄公是把“仁义”二字真正落实在行动上的真君子。宋襄公失败了，被后人耻笑是“蠢猪式的仁义”，这恰恰证明后人的“仁义”是挂在嘴上的，只是实用主义价值观的遮羞布。

笑料一：泓水之战。宋襄公相信仁义之师能够击败虎狼之师；宋襄公严禁袭击渡河楚军，甚至不攻击没列好队的楚军导致失败。

笑料二：宋襄公召集诸侯会盟，坚持按约定不带军队，结果被带了武士的楚成王抓到了楚国。

分 析：

在“礼崩乐坏”的战国时期，宋襄公是仁义道德的孤独守卫者

泓水之战，楚强宋弱，宋襄公岂能不知击败楚军只能靠“计谋”取胜？比如，按照目夷建议攻击正在渡河的楚军。然而，这种“计谋”是周礼不允许的。春秋时期，诸侯之间作战类似于决斗，讲究公平、不鼓不成列。在坚持仁义至上的宋襄公眼里，任何违背礼制的行为都是大逆不道，任何违反礼制的“计谋”都是小人作法，这是他不齿的。所以，在”仁义”和“计谋”之间，宋襄公选择了“仁义”。虽然宋襄公失败了，但他是不是很绅士、很男人？他的人格魅力和凡事不择手段的后人相比高低立见，后人哪有资格嘲笑他呢？

人间正道是沧桑。诸候会盟时，宋襄公信守承诺不带军队结果被不守承诺的楚成王抓了。出发前，目夷建议部署军队以防万一，但宋襄公说：既然已约定都不带军队，那就必须言之有信！可见，宋襄公是一个心地敞亮、注重信用的人。如果这也可以成为笑柄，那我们岂不是在鼓励人人去做背弃信誉的人？即使现在，信用，不正是我们缺失的一种美德吗？坚守仁义道德，带给宋襄公的不只是“伤害”，也曾经带来了声誉。

材料一：宋襄公对君主之位的谦让。宋襄公虽是太子，却力推他的庶兄目夷担任君主。宋襄公认为：目夷是兄长且有才华，”理”应坐上君主之位。目夷非正妃所生，最终没有接受他的美意，于是宋襄公让他做了相国。这件事和为了王位动辄兄弟相残的案例形成鲜明相比，宋襄公仁义之举受到宋国群众的高度赞誉，威望大增。

材料二：受人之托，忠人之事。齐桓公临死前，嘱托宋襄公照顾公子昭。结果，齐桓公死后，几个大臣篡夺了王位，公子昭逃到邻国。宋襄公义愤填膺，大张旗鼓送公子昭来到齐国边境，欲举全国之力伐齐。可见，在宋襄公心里，应人之事务必去办。宋襄公的仁义获得回报，公子昭顺利即位。

看了这篇文章，你不觉得宋襄公是一个被严重误解的人吗？

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