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佛家四大皆空并非指“一切皆是空虚”

发布时间:2024-01-14 02:12:54作者:大悲咒全文网
佛家四大皆空并非指“一切皆是空虚”

核心提示:2010年5月22日,凤凰卫视《皇牌大放送》栏目特别邀请星云大师,就生物与地球之间的生态平衡问题,星云法师用佛陀缘起法则来观察世界,宇宙万有都是由地、水、火、风组成的。向我们阐述了人类要 惜福、惜缘 ,这个人世间才能够生存下来。

凤凰卫视5月22日《皇牌大放送》栏目播出《地水火风》,以下为文字实录:

解说:大地、海洋、能源、空气,就是佛教所讲的,地、水、火、风,亿万年来维系着生物与地球之间的生态平衡。

星云大师:地、水、火、风,在佛教的重要的名词里面,就叫 四大种 ,宇宙万有,包括地球、人身,无论什么一花一草,都是这个四大组成。

解说:佛教讲 四大皆空 并不是 一切都是空虚的 ,而是指世间万物由地、水、火、风暂时结合而成,会随着因缘的聚散而不断变化,只有四大调和,大地万物方能生生不息。然而过去的100年里,由于人类过度向自然索取资源,地球已经无法依靠自身再生能力来维持平衡,世界各地都在发出 四大不调 的讯息。

慈容法师(国际佛光会世界总会秘书长):我们一个人,我们生命的延续,要靠我们的身体,所以身体你要用它,也要保养它,要关心它,要注意它。地球也是一样,让我们践踏,给我们成长,还有呢生长的各种的这个树木、花草、果实,我们只知道去享受,没有感受到我们要珍惜、爱惜它

解说:科学研究表明,人类从20世纪80年代开始透支地球资源,到2003年地球的生态承载力已经超负25%。照这个速度发展下去,到2050年至少需要两个地球,才能满足高达90亿人口的需求。

慈惠法师:我们地球所谓会暖化,我们会发生整个大地也好,山也好,水也好,发生异状,就是我们的所求太过分了。如果你所要求的只是一个肚子饱,我最起码过得很愉快,自在那就好了。现在都是过分了,我们就是说over。

解说:佛教重视因果,认为我们今生享用的一切,是过去善业所感的果报,此生应该珍惜善用,方能为来生积累福报。每个人的福报就有如银行里的存款,只取不存,终会有透支的一天。

慈惠法师:佛教有一个教义就叫 惜福、惜缘 ,这个人世间我们能够生存下来,是很多人帮助我们,给我们很多好的因缘,因此你要珍惜这些东西。

字幕:施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。

《杂譬喻经》

星云大师:我们在童年的时候,过去老人家都教我们,你要敬惜字纸,就是一块纸,都不随便把它丢了,要把它捡起来。捡起来还要敬惜字纸,很爱惜它还不够,还要尊敬,不能浪费啊。

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