《药师经》的全名是《药师琉璃光如来本愿功德经》，“药师琉璃光”，是这尊佛的名号;“如来”，就是佛的十号之一。这部经有一个很大的特点：只要你念“药师琉璃光”的名号，就可以成办种种好处。就经题而言，它里面有很多的内涵。

【如来】

药师琉璃光是一佛的专名，如，即琉璃光;来，即药师。

如来是诸佛的通名，凡证获无上佛果的，皆可通称如来。《金刚经》云：“如来者，无所从来，亦无所去，诸法如义，名为如来”。

如来，梵语怛陀阿伽陀，有三义：即如来、如解、如说。

一、如来

如，是一模一样，没有差别的意思。菩萨到了功行圆满，以最高的智慧，体证了究竟的真理，此真理就是如;佛是契此平等不二真如而来，故名如来。

二、如解

佛陀有无上的智慧，对世出世间的一切法相，无不正确通达，毫无颠倒错乱，如法的实相而解了，是名如解。

三、如说

佛陀不仅是解悟正确，就是说法也如实而说。应该如何说就如何说，有如实说有，无如实说无，说得都恰到好处，故经里称佛为实语者，如语者，不诳语者，不异语者

如来、如解、如说，是佛陀所有的功德;译者因不能遍译三义，所以都译为如来。

【本愿功德】

愿是愿望，本愿即菩萨因地所发的弘愿。修学佛法，以发愿为先，发愿可说为成佛的根本。

菩萨在因地所发誓愿，有通有别，如愿成佛道，愿度众生;及“众生无边誓愿度”等四弘誓愿，名为通愿，是每一菩萨都如此发的。

阿弥陀佛在因地中发四十八愿，药师佛因地的十二大愿，便是别愿。在这里别以为发愿多，功德就大，发愿少，功德就小;要知道诸佛愿力，是平等的。愿是凡夫趋证佛果的动力，若无愿，便什么也不得成。不独修学大乘法门，即学小乘法，无愿也同样不能成就。

所以修学菩萨，首先必须立定志愿，然后从愿起行，依行得证。阿弥陀佛和药师佛在菩萨因地，发广大愿;行到目的地时，愿也就圆满成就了。

《药师琉璃光如来本愿功德经》的经题，但说本愿功德，而经里却说到广大行，可见行是实践志愿的心要。我们每天都要发愿，但大都发愿而不能付诸实行，所以不能实现学佛──自利利人的目的。

【功德】

功德，不仅仅是在寺院里做些佛事。功是功力，如行布施、持戒、忍辱、礼佛、坐禅等。

功，是指要有一番功力。德，即是得，修行而得成绩，做一分得一分，名为功德。依本愿去实践，所成就的功德，称为本愿功德。