纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。民国陈荻洲居士，依此笔记摘录百篇，题为《纪文达公笔记摘要》，冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文，回溯往圣前贤，无不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。

清大学士纪晓岚撰

演莲法师译白

101、借喻说教【译文】

外祖父张雪峰先生，品性高洁。他的书房里几案明净，文房四宝、书籍画卷，总是摆放得整整齐齐。而且，那书房的门平常总是紧锁着，必须他亲自来到才开。

这书院四周花木茂盛，绿荫遮掩，绿苔生阶，碧草如茵。平日童仆婢媪若不是奉命侍候，也不敢轻易走进一步。当时我舅舅张健亭才十一、二岁。有一天，他趁外祖父外出，独自溜进书院之中，在树荫下乘凉玩耍。忽然他听见书房里有人走动，以为外祖父已经回来了。他轻手轻脚走近书房，屏住呼吸从窗户往房里偷看，却见房内的那竹椅上坐着一位浓妆艳抹、娇娆如画的女子。竹椅的对面，正好有一面五尺多高的整衣镜。但看那镜里所映照出来的形象，竟是一只狐狸。健亭吓得不敢动弹，静静地看她想干什么。

不一会儿，那女子也发现了镜子里的现形。急忙起身，绕着镜子转了数圈，并不断地往镜子上呵气，镜子顿时笼罩在一片迷雾之中。过了许久，那女子才回到座位上，待镜子上的雾气渐消，再看镜中所显现的形象，则转变为一个端庄秀丽的女子身形了。健亭害怕被这女子发现，便蹑手蹑脚离开了书院。

后来他把这事悄悄地说给先父姚安公听。先父在给孙辈们讲解《大学》修身这一章时，便举张健亭所见的事为例，说：“明镜本来洁净空澈，所以一切物体都逃不出它的照映而原形毕露。但是，一旦镜子为妖气所遮蔽，所现的物体便失去了它本来的形状。何况人因私心杂念而产生偏见，先已障蔽了自己的本性呢?”又说：“不但私心杂念能障蔽一个人的聪明才智，即便是出于公心，有时也会产生障蔽。就是正人君子，若被奸佞小人乘机激怒，使他固执已见，也会干出颠倒是非的糊涂事来。譬如从前包孝肃公(包拯)，人人都说他清正廉明，铁面无私。而他属下的官吏，却敢于公开玩弄权术，该惩处的犯人不惩处，不该惩处的反而遭重刑。这也和妖气蒙蔽着明镜一样。所以，为人要做到正心诚意，首先必须格除物欲，彻底了解事物的真相，而后以正确的知见待人处事，才不致被邪妄所蒙蔽。