宽见法师：《佛说十善业道经》讲记六 1 不邪YIN的利益

六【原文】

“复次龙王。若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。”

“复次龙王。若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？一、口常清净，优钵华香。二、为诸世间之所信伏。三、发言成证，人天敬爱。四、常以爱语，安慰众生。五、得胜意乐，三业清净。六、言无误失，心常欢喜。七、发言尊重，人天奉行。八、智慧殊胜，无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。”

“复次龙王。若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故。二、得不坏眷属，无能破故。三、得不坏信，顺本业故。四、得不坏法行，所修坚固故。五、得不坏善知识，不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。”

“复次龙王。若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。”

讲 记

一、不邪淫的利益

这是不邪淫的四大利益。不邪淫就是不搞除了夫妻以外的不正当男女关系。如果能远离邪行，就能得到四种“智所赞法”，即被智者所赞叹的这种法。

“何等为四？一、诸根调顺。”“诸根”是眼耳鼻舌身意。邪淫的人诸根不调顺，因为这种淫心重，诸根不调顺啊。

二、“永离喧掉”。“掉”是掉举、散乱。因为好色，总是贪著在淫欲上，心思不能安定、专注。“喧”指喧闹、喧嚣，也指家庭不和，吵吵闹闹，不得安宁。

三、“世所称叹”。不邪淫的人能够被大家所赞叹。

四、“妻莫能侵”。妻就是家里的眷属，你不侵犯别人的家属，你自己的家属也就不会受到别人的侵犯。简单一点，你要想自己的家庭得到幸福，你就不要破坏别人家庭的幸福。所以要得到自己家庭的幸福，就要不邪淫

。这在《十二因果文》里头也讲得很清楚。如果说能够把这个功德回向给阿耨多罗三藐三菩提，将来成佛的时候，则得佛丈夫隐密藏相，又叫马阴藏相——佛的三十二相之一，即男根隐藏于腹中而不外现。