大日如来和阿弥陀佛的关系

大日如来和阿弥陀佛应该都是大家所知道的，不能说有多少了解，但至少都是听说过这两种名号。那么有人就要问了，大日如来和阿弥陀佛是同一种佛么？如果不是，那大日如来和阿弥陀佛在佛的世界里谁更大呢？

大日如来鎏金铜像

其实在佛的世界里，阿弥陀佛是过去佛，大日如来是现在佛，弥勒佛是未来佛。大日如来是密宗至高无上的本尊，是属于最高级别的佛，那里的所有佛、菩萨都是出自大日如来所出。大日如来在佛学中一直处于中央地位，带领着全部的佛、菩萨，是密宗世界的根本佛。有人说大日如来和释迦牟尼佛是同一个佛，其实大日如来是观念范畴的佛陀，而释迦牟尼佛是真实历史上确有其人的佛陀，因此两佛不是同一尊佛。大日如来的名称来自于公元前7世纪的《大日经》，大日如来的“大日”代表了迎接光明，去除黑暗。从另一方面来说，大日如来光泽众生，无所不在。

阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，法藏比丘发愿成佛时的那四十八愿成为了最基本的入门佛经《阿弥陀佛四十八大愿》。阿弥陀佛，又叫无量光佛、无量寿佛，因为在梵语中，阿弥陀佛代表的而是光寿无量。此佛以宏大愿力建造了西方极乐世界，那一片净土专门为了普度众生，净化心灵的地方，只要众生愿意，希望可以进入此地，阿弥陀佛都一视同仁平等对待，而阿弥陀佛净土也被认为是大乘净土思想的最大化归结。

其实大日如来和阿弥陀佛都是佛，佛佛相等，对于众生来说，只要心中有佛，信何种佛都没有太大的关系。

阿弥陀佛释迦牟尼佛的关系

有人常常在问阿弥陀佛和释迦牟尼佛是不是同一个佛，这阿弥陀佛释迦牟尼佛到底有什么关系？其实这两尊佛并不是同一个，而且从时间上推算，两者也不是一个时期。阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多，但在一些经书上传说两者的前身是君臣关系、兄弟关系。

阿弥陀佛像

在《悲华经》中有记载，很早很早以前，好几个劫以前，这里的劫是指时间单位。有一位梵志大臣对无诤念国王建议建立一方净土，而这大臣其实就是释迦牟尼佛的前身，国王就是阿弥陀佛的前身，释迦牟尼在那个时候就许了五百个大愿，后被称为大悲菩萨。但是他不忍心看到众生对与人类百岁寿命的苦痛，于是释迦牟尼佛在人寿一百岁的时候投身到现在这个世界并成佛。

在《法华经》里也记载了，很久远之前，在另一个世界里的国王有十六个王子，阿弥陀佛是第九个王子，释迦牟尼佛是第十六位王子。当时他们选择了各不相同的刹土成佛，也就有了今天的两尊佛，阿弥陀佛选择了清静的极乐世界成佛，而释迦牟尼佛则选择了我们现在这个世界成佛。

因此，阿弥陀佛释迦牟尼佛的关系我们可以通过经书上来看，只是版本太多，也不知道到底是君臣关系还是兄弟关系。但总得来说，不管阿弥陀佛释迦牟尼佛是什么关系，只要我们理性信仰，学习其中的禅理，明白为人处事即可。

阿弥陀佛转世是谁

是否有人敢说自己是阿弥陀佛转世呢？新浪博客上有人写过一篇很有禅意的文章，他说不可以说是阿弥陀佛转世这种话，但可以说是阿弥陀佛。其实仔细一想还是有些道理的，佛就是人通过修行然后成佛，而说成佛的转世恐怕甚是不妥，绝对的造谣啊。

阿弥陀佛尊像

但就是这样，曾经有人说自己是阿弥陀佛转世，甚至说得头头是道，在天涯论坛上活跃了好久，很多网民都相继转载，其实有些头脑的大众应该都知道，这只是谣言，可是还是有人轻信他，为什么会有人相信阿弥陀佛转世呢？恐怕就是因为自己在现世生活中，很多事情得不到解释，很多时候得不到解脱罢了。那个号称是阿弥陀佛转世的人，一开始说自己与释迦牟尼佛认识，后又说自己是阿弥陀佛转世，在此期间，他将自己与佛祖的对话内容写下来供人观赏，不仅如此，还说之后要写一本某某经书，说《楞严经》是假经，还说出假经的来历等等。在这些话中，有很多看似很有禅意，但总的来说，佛教信徒需要理智的看待这种情况出现。

对于阿弥陀佛转世一说，我相信广大的群众眼睛是雪亮的。那些佛教信徒倘若是真得想要得到解答疑惑或开导的，不妨去正规寺庙里问寻方丈大师，或者寻求现在的心理医生，在这里我要说的是，看心理医生并不是说心理有病，有时候只是需要有个人说说话开导开导罢了，也不需要事事听从。其实最好的就是自己可以平心静气，自己开导自己，没有人比自己更了解自己的了。

阿弥陀佛48大愿有哪些

相信那些信奉佛教的教徒们都听说过《阿弥陀佛四十八大愿》，这是一个教徒最基本的入门经文。从这阿弥陀佛48大愿中，一起感受佛带给大家的智慧与做人道理等

阿弥陀佛48大愿

要说这阿弥陀佛48大愿恐怕就要从很早开始说起，此乃出自佛说无量寿经。倘若准备修净土之人就必定要读此经，通常来说，读完之后都对净土法门会有更深的理解。其实四十八大愿这本经书本来有十二种中文译本，但是由于各种原因，只剩下五种，而最为完整的就数曹魏天竺三藏康僧铠的译本。说到阿弥陀佛四十八大愿肯定离不开阿弥陀佛，过去有位世自在王佛对一位名叫法藏比丘的国王说法。听完佛的说法后竟然果断放弃皇位出家，此后一直精心修行，对于人寿中所要经历的四十二劫，法藏比丘决定建立一个西方净土，一个极乐世界。因此，法藏比丘为了可以不辜负佛说的净土，就用五劫的时间处处吸取别的佛国净土，以此来完善心目中的净土建设，不管其他佛国有什么好的地方，法藏比丘就发愿将来自己所要建造的佛国都有同样的益处。就这样，经过自己的摄取，在世自在王佛前，法藏比丘用嘴真诚的心说出四十八大愿。

这就是后来的阿弥陀佛四十八大愿的由来，而通过观察可以看出，法藏比丘所发的四十八大愿每一大愿都以设我得佛开头，就是说假设我成佛。最后以不取正觉结尾，也就是说我不能达成这个愿望，坚决不成佛。现在我们知道他已成佛，号阿弥陀佛，所以他的四十八大愿又叫做阿弥陀佛48大愿。