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法语别录

若论念佛法门,唯以信愿行三法为其宗要。三法具足,决定往生。若无真信切愿,纵有真行,亦不能生。况悠悠泛泛者哉。蕅益所谓,得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。乃三世...
法语别录

沪西念佛社缘起

大觉世尊,调御众生,随机说法。虽大小偏圆不同,权实顿渐各异。要皆为令众生亲证即心本具之真如佛性而已。然此佛性,即心本具。非从外来,不自他得。如取家宝,受用现成。故其证也,乃极易...
沪西念佛社缘起

无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上

婆薮槃头菩萨 造魏永宁寺北天竺沙门菩提流支 译论魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾 注解谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:“菩萨求阿毗跋致,有二种道:一者难行道,二者易行道。”“难...
无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上

杨佩文居士得舍利记

杨佩文,江苏淮安县城人,年四十四岁。向读书训蒙,近亦辍馆。今夏六月下旬,以孙未周岁而殇,颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛,并令阅文钞嘉言录等,顿生信心,念心颇纯切。至九月下旬晚课...
杨佩文居士得舍利记

普陀山息来禅院募修大殿疏(代

普陀名山,乃大士示迹之胜地。息来禅院,实檀信植福之精蓝。溯自吾祖潮音禅师,彻悟自心,深通经教。住持普济,十有余年。布大士之慈云,阐祖师之心印。故致道传四海,德感九重。屡蒙赐帑赐...
普陀山息来禅院募修大殿疏(代

普劝全球同胞同念观音圣号启事

观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有...
普劝全球同胞同念观音圣号启事

新昌石城寺重建智者大师衣钵塔

智者大师,久证法身。十地等妙,均莫能测。乘宿愿力,示生斯世。降灵之夕,神光烛天。眉分八采,目耀重瞳。由蕴非常之德,故现非常之相。是为梁武帝大同四年戊午岁也。甫离襁褓,卧必合掌,坐...
新昌石城寺重建智者大师衣钵塔

普为助印及读诵受持展转流通各

愿以此功德消除宿现业增长诸福慧圆成胜善根所有刀兵劫及与饥馑等悉皆尽灭除人各习礼让...
普为助印及读诵受持展转流通各

求子之道

求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死之道。非求子之方也。...
求子之道

江母汪太夫人往生记

净土法门,利益宏深。自大法东流,以博地凡夫信愿念佛,求生西方。因兹出五浊而登九品者,何可胜数。以佛力法力众生心力,三皆不可思议。故得此奇特殊胜之果。实为一代时教之所无,而惟净土...
江母汪太夫人往生记
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