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答俞大锡居士问
谨将平时疑义,开列十四条于左,伏乞诲正。(一)修行人止恶行善,是分内事,允当加勉。惟功课及二六时中,过现未三心憧憧往来,总不能除。心业未净,于往生有无妨碍。... 
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答陶冶公书
昨接手书及邵夫人书,备悉一切。邵君为国而死,死得有功。邵夫人宜息哀念佛,庶可存殁咸益。若只痛伤于邵君,于彼及自己,俱有大损而无小... 
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普为施资流通及见闻受持展转传
普为施资流通及见闻受持展转传布(学佛人可否吃肉的研究)诸善信回向偈近世之杀劫振古所未有推究其根源实由于馋口 特流布此书欲藉以挽救普愿见闻者戒肉咸茹素 茹素甚卫生且不伤... 
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普陀山息来禅院募修大殿疏（代
普陀名山,乃大士示迹之胜地。息来禅院,实檀信植福之精蓝。溯自吾祖潮音禅师,彻悟自心,深通经教。住持普济,十有余年。布大士之慈云,阐祖师之心印。故致道传四海,德感九重。屡蒙赐帑赐... 
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普利水陆请牒文疏
伏以大觉世尊,实众生之恃怙。妙法灵文,乃苦海之舟航。仰叩洪慈,俯垂洞鉴。爰有一四天下南赡部洲,囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺,秉释迦如来遗教奉行,主修法事功德,沙门囗囗。今据囗... 
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普劝全球同胞同念观音圣号启事
观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无畏,而垂济度。普门品所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。不但现有... 
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杨佩文居士得舍利记
杨佩文,江苏淮安县城人,年四十四岁。向读书训蒙,近亦辍馆。今夏六月下旬,以孙未周岁而殇,颇痛惜。一居士劝其入普济莲社念佛,并令阅文钞嘉言录等,顿生信心,念心颇纯切。至九月下旬晚课... 
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普为施资流通历史感应统纪及展
三界一切法,唯是一心作。顺道则善吉,逆理则凶恶。懿哉古大人,存心同天地。用己才智力,参赞其化育。事事欲普利,天下及后世。博爱而济众,了无居德意。 功高名誉隆,德大吉庆莅。生备... 
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无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下
【论曰:】“论曰”已下,此是解义分。此分中义有十重:一者愿偈大意,二者起观生信,三者观行体相,四者净入愿心,五者善巧摄化,六者离菩提障,七者顺菩提门,八者名义摄对,九者愿事成就... 
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无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上
婆薮槃头菩萨 造魏永宁寺北天竺沙门菩提流支 译论魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾 注解谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云:“菩萨求阿毗跋致,有二种道:一者难行道,二者易行道。”“难... 