-
济群法师:解脱的意愿和对象
我们所要出离的不是时空,不是环境,而是产生轮回的根源,也就是惑和业。 正见轮回是苦,我们才能生起解脱的意愿,才能对现实中的一切完全放下。否则,即使暂时厌倦了追名逐利...
-
济群法师:这样才算走上了学佛
皈依,是从自我中心的串习中走出,开始以佛法为中心的人生。这样,才算走上了学佛之路。 谁能指引我们出离恶道?惟有佛法僧三宝,这是我们的究竟皈依处。 皈依的重点有二,...
-
济群法师:追求财富和道德并不
在传统的儒家哲学中,往往将义和利对立起来,因此很少谈及利益。至少在表面上,大多数人都耻于言利,似乎金钱就是庸俗的代名词。应当看到,尽管君子固穷的清贫思想在中国有着悠久...
-
济群法师:轮回真的存在吗?怎
济群法师...
-
济群法师:金刚经解决什么?
学习佛法,首先应该知道佛法能解决什么问题。如果对此没有明确的认识,一定尚未树立正信。因为不明了佛法能够解决什么问题,也就不知道学佛究竟是为了什么。...
-
济群法师:让心定下来
心性本净,客尘所染。心的本质是清净的,现前生命所呈现的一切染污,只是贪嗔痴的作用。 所谓定,即选择某个所缘后,安住其中,不断地熟悉并重复,让正念成为内心的常规状态,...
-
济群法师:觅心了不可得
人都是活在念头中,这就是我们的整个人生,也是轮回大厦的基础,可这些念头并没有自性。 《金刚经》中,佛陀对须菩提开示说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”...
-
济群法师:这八大问题,揭秘佛
长期以来,由于种种原因,使人们对佛教有诸多误解。比如: 佛教是否悲观、消极、禁欲? 是否不关心现实人生,更重视死亡? 学佛者是无情的吗? 济群法师特别针对当今社会...
-
济群法师:轮回中的患者
佛经中,称佛陀为“大医王”,因为他能“分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服”。 佛教是教育,也是心理学。其中既有对心理现象的分析,告诉我们,什么是心灵的健康状态,...
-
济群法师:追求利益和修行是否
问:追求利益和修行是否对立? 济群法师答:有些人学佛后觉得世俗生活毫无意义,因此使社会上有人以为学佛是消极厌世的表现,是对人生责任的逃避,这是对修行的误解“六祖坛经...