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随处作主 立处皆真
随处作主 立处皆真过去祖师开示教我们要随处作主。什么是随处作主?就是不随顺自己的烦恼。但是当我们遇到各种境界时,内心就会生起种种的烦恼。佛在《金刚经》中开示:「凡所有相,皆是...
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钝根着事而迷
钝根着事而迷--慧光法师-- 佛早就知道我们这个未来世的众生,根性很钝。 什么叫根性很钝?钝根跟利根怎么分?...
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除诸业障善根增长
除诸业障善根增长--慧光法师-- 在佛法里面,讲要「消业障」,不是神通能消业障,神通比不过业力,所以看起来好像神通力量很大,或许能改变一些什么事,但是果报不是因为现在不受报,未来因...
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金刚般若
金刚般若什么是「金刚般若」? 就是在每一个当下, 用觉醒的心、无畏的心, 没有退却的去修学善法; 这一颗明亮的心能够不与烦恼相应, 并且心不退转, 这就是金刚般若。 这颗烦恼的心...
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虚空普入一切而无边际
虚空普入一切而无边际--慧光法师-- 为什么有时候佛菩萨现悲苦的相。去五台山看,有类似这样的事情,象乞斋贫女与狗那些---你去帮他,到底是他帮你,还是你帮他? 看起来是他悲苦我在帮...
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菩提即智
菩提即智我们说要发菩提心,菩提心是什么?菩提心是觉,从无明烦恼中觉悟,从妄想中觉悟。众生就好像睡在无明烦恼中,所以不认识眼前的一切境界皆是虚妄,如梦幻泡影般的虚妄。佛从那些梦幻...
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行于生活 用于心
行于生活 用于心佛法不是信仰而已,信仰是不得解脱的,信仰只能让我暂时免除现前的问题,但是不得解脱;解脱要从我的心下手,因为苦来自于我。苦的成立有因果,因在哪里?现在如果面对生命的...
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菩提心
菩提心修学佛法不只是能够促进自己在世间里面进步和快乐, 而且也希望能得到解脱,但不只想到自己的快乐或解脱,...
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般若甚深 须长时熏习
般若甚深 须长时熏习---慧光法师--- 【尔时,会中有诸天子窃作是念:「诸药叉等言词咒句,虽复隐密而尚可知,尊者善现于此般若波罗蜜多虽以种种言词显示,而我等辈竟不能解。」(大般若波...
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见相非相
见相非相--慧光法师-- 平常在生活中,观察一切世界,在互动的时候,应该心存——「这是因缘生的,凡事都是因缘生的」。 「因缘生」表示什么? 表示我们要努力的、积极的去结善缘。...