如果时光倒退二十年，你还会娶她吗？佛说姻缘，你信哪一种？

如果时光倒退二十年，你还会娶她吗？佛说姻缘，你信哪一种？（原创）

文/你的身边有我

结婚二十年，历经风风雨雨，生活早已变的波澜不惊，平淡无奇，所幸还能尽一份生活的责任，担一份家庭的苦难。而你对那个和你共同走过二十年的爱人，是否还保有爱的初心？如果时光倒退二十年，你是否还会娶她，你是否还会嫁给他？

张爱玲说：爱情经得起风雨，却经不起平凡。在风花雪月中鲜美的爱情落进婚姻生活中那一地鸡毛的地下，早就变了颜色。柴米油盐使它变得俗气，儿啼女哭使它变得厌烦，外加种种风霜刀剑，早已使它体无完肤。二十年的岁月有太多的故事，只是我们大多数人早已风霜满面，青春不在，如果时光倒退二十年，你是否还会娶她，你是否还会嫁他？

我相信大多数人的回答是：不会。二十年的时光，从心灵到肉体，从外貌到脾气，无一不熟悉到厌倦，甚至从开始欣赏时的优点变成了现在的缺点，那个人有时候甚至在你的心中一无是处。三毛曾问荷西：“如果有来生，你愿意再娶我吗？”荷西说：“不，我不要。如果有来生，我要活个不一样的人生。”三毛怒了。荷西说：“你也是这么想的，不是吗？”三毛看看荷西说：“还真是这么想的。”

钱钟书说婚姻的悲剧在于：一种是得到的厌倦；另一种是得不到的悲哀。而真正维持婚姻能走下去的是来自双方的包容，也可以说是妥协，还有双方对感情的珍惜程度，在生活中之所以离婚，至少有一方是死活都不要过下去了，否则只要不是鸡蛋里挑骨头，婚姻还是能够维系的。

时光倒退二十年，你还会娶她吗？你还会嫁他吗？如果你的太太或老公这样当面问你，我想至少会有三种答案：一·当然了，你这么好，我还是会娶你，我还是会嫁你。这种甜言蜜语式的答复，至少说明有一方还是爱着对方的，生活中过得还算幸福，当然也不排除口是心非的哄老婆的情形。二·一定有一方这样回答，都怪当初瞎了眼睛才和你结婚，时光倒退二十年，我一定离你远点，这样的回答，带着怨气，即使不吵架，也绝对不会愉快，这样的夫妻在生活中多是怨偶，一定有一方看不上自己的另一半。第三种回答一定是这样：嘿嘿嘿······打个哈哈就过去了。

二十年的婚姻还不算太长，也不算太短，儿女都该长大了，该升官发财的也都定型了，该平淡平庸的也就那样了，人生大抵如此。婚姻中的男女走过二十个春秋，实属不易，有幸福的美满的，有凄凉难过的，有鸡飞狗跳的，而每一个人都希望自己得到对方爱与尊重。而每一个不幸福的人都会问：我问什么会和他（她）过了一辈子？

老一辈人都不希望自己的子女离婚的，至少为了孩子，为了家庭

。骏马常驮村汉走，巧妇常伴拙夫眠，世间多少不平事，不会做天莫作天。古老封建的思想，父母媒妁之言的婚姻，曾令多少男女感慨生活的不公，然而有什么办法，认命吧，多少不般配的夫妻，结婚后的两个人相互迁就相互适应吧，倒大多都能相守相伴一生，这是旧式婚姻的例子。

现代人自由恋爱，婚姻应该更加幸福。何以那么多夫妻离婚，那么多孩子失去家庭的温暖，我们以爱的名义开始，却以悲剧的方式结束。如果要寻找一个原因，一定是我们的自私，任性，贪婪，花心，不负责任，如果我们寻找对方的过错，一定有千百个理由，我们如果寻找自己的过错，只有一个理由：我不够爱他（她）。二十年的婚姻如果继续走下去，那一定是婚姻中的男女彼此包容彼此珍惜的结果。

我们的婚姻，来自两个人的相遇。看似是偶然，有时候却也是必然。杭州的城隍庙有一副对联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合；儿女原宿债，欠债还债，有债方来。因果的道理，实在难懂，只是在这茫茫的人世间，为什么我们两个人结成了夫妻，成了最亲密的人，为什么又成了冤家，成了债主？如果是善缘，请彼此相互珍惜，这一份善缘到了来生或许会再相遇，那时候你们一定会更幸福，如果是恶缘，你就要退一步，也许你今生欠他（她）的钱，欠他（她）的打骂，甚至欠他（她）的眼泪，你要忍一忍，咬咬牙把这个账还了，来世两清，互不相涉，如果这一生缠斗不休，这个因果只能来世再还，你也可以离婚，财产子女分割，只是这个账早就记下了：怨恨，眼泪，甚至仇杀。所以夫妻在一起，就是彼此结一份善缘，相互尊重相互珍惜，过成人生幸福的模样。

佛说五百年的回眸，才会换来今生的擦肩而过；又说百年修得同船渡，千年修得共枕眠。我们老百姓的土话：一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。这一世相遇的缘分，我们是不是每一个人都应该珍惜？

如果时光倒退二十年，你还会娶她吗？这是一个伪命题，因为人生没有如果，我们有的只是应该好好珍惜彼此。但如果真的有一天，你穿越了时光，回到了二十年前，你还会娶她吗？说说你的想法。

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