南山寺七月佛七开示：为何叫“佛欢喜日”

佛欢喜日是七月十五。每一年最炎热的天气，就是从四月十五到七月十五。为什么会选在这三个月，让所有的出家众各自修行用功呢？佛陀在印度，气候比我们中国还要热一些，天气炎热时，蚂蚁啊、蚯蚓啊，一些小虫啊，在路上随处都可见，如果在这个时候，我们到处乱走啊，不经意间可能就会踩到它们或者伤到它们，所以佛陀为避免误伤众生，才制定了三个月的修行用功时间

。从这一点上，我们可以知道，佛陀是慈悲到了极点，连一只虫、一只蚂蚁都不愿意伤害到。这些微小的生命同样也有灵性，你伤害他，对自己的修道啊、解脱啊，就有障碍。佛陀非常非常的慈悲，爱护一切众生，关心到了极点，愿一切众生都能够相互尊重，不要相互伤害，才能够世界和平，人民安乐。

在这三个月，所有的出家众在修行在用功，到一定程度呢，他们就能够悟道或者证到四禅八定，或者证果。大家通过这三个月能够有这么大的进步，所以呢，佛陀在七月十五这一天听到这么多的好消息，佛陀就很高兴，所以叫做佛欢喜日。为什么佛欢喜呢？因为看到又有众生得到了解脱，成了佛菩萨。就像你儿子考上了状元，全家都会很开心。

佛愿每一个众生都成佛成菩萨，佛不愿看到任何一个众生受苦受难。所以呢，大家来到这里念佛，让我们老祖宗、六亲眷属、历代宗亲、父母师长都能够离苦得乐，都能够到极乐世界，那天天都是阿弥陀佛欢喜日了。

我们有这个机缘来到这里，我们想离苦得乐，那在这七天里就要努力念佛。因为我们愿意，佛自然会成全。一句阿弥陀佛，你能够念出快乐，能够念出平安，表示你真的念了。

为什么在这三个月当中最好不要出门呢？一方面是出于慈悲心，我们毕竟还是凡夫，走路的时候脚会很重，蚂蚁啊、昆虫啊，不小心就会踩到它。那另一方面呢，现在天气热，外面社会上那些女的穿得都很暴露，到外面走，会影响人的道心的。

僧自恣日，也叫做佛欢喜日，这一天，目犍连就用钵盛饭，供养所有当时共同集会在一起的僧众，这些僧众几个月修行的功德力量，才能够成就他的母亲离苦得乐。目犍连他本身的力量可以说比我们在座的诸位都了不起了，他神通广大，也能够出入地狱，他这么厉害了，但是他一个人的力量都没办法度他的老母亲从饿鬼道里面出来。唯有这么多的僧众，他修供养，一人一钵饭，以他们修行的功德来回向给他的母亲，这么多人的力量，他的母亲才能离苦得乐。我们想一下，现在这个法会有一万多人，这个力量，我相信来多少肯定就能够度多少。

有的人经常说，我一个人念佛怎么就念不下去？一个人在家里念佛怎么感觉和在这里念不一样？那肯定不一样啦，这里这么多人，一人一句，你看多大的功德啊！对不对啊？这种功德力量的加持是完全不一样的。所以呢，诸位有时间多来寺庙里面跟大家一起念。你只要一进来，乃至你不想念，你坐在这里，你都会有功德的。因为你能够听到闻到，阿弥陀佛发愿力了，只要有众生念阿弥陀佛，愿生彼国或者是闻到阿弥陀佛，愿生彼国，通通都可以离苦得乐。

特别是带你的小孩来到这里，就算他不愿意进佛堂，他在外面听到一句“阿弥陀佛”，听到我们讲的一句话，他生起欢喜心，他就得度了。因为他只要听到阿弥陀佛，从耳根已经进入他的欲根了，成为他的一个种子。大家要知道，在座的每个人都是一块田地，你这块田地里种下什么种子，将来就在你这块田地上结出什么样的果子。他来到这里，已经把阿弥陀佛的种子种下去了，自然有一天会结果。大家在这里念佛，自然功德无量无边，希望诸位更加努力，好好念阿弥陀佛，让我们老祖宗、历代的父母，因我们念佛的因缘，得到解脱。

像观世音菩萨，为什么千处求千处应呢，因为他不想看到众生受苦受难，一旦失去人身，我们就迷迷糊糊的，永远找不到生命解脱的方法，更找不到让我们离苦得乐的条件，在六道里面来来回回，想休息都没有休息的。要休息，只能是三界之外，极乐世界能够成就每个生命在那里得到安详，得到快乐，得到平安。

所以诸位能够来到这里闻到阿弥陀佛名号，是最有善根的。我们还要开发智慧，让我们有智慧应对人生，从今往后所面对的一切问题都是什么？都是要了果报的。好的是自己的福报，不好的是自己的业障。

这个世间不是我们长久居住的地方，我们真正要去的长久居住的地方是极乐世界才对，而且呢，无论你再怎么样舍不得，走的时候也是你一个人走，对不对啊？很多人啊，子女放不下，钱财又放不下，我告诉你啊，你越是放不下钱财，钱财越成为你的罪，你越放不下你的这些六亲，这些六亲越会拖累你，让你离不了苦，得不了乐。我们一定要认识这个道理，来是自己一个人来，走也是你一个人走。明白了这些，我们就能坦然面对每一天，以了果报的心态生活，自然就乐观每一天。也愿我们能够用乐观、了果报的心态去接受我们未来的人生，让未来的人生能够平平安安度过，然后呢，极乐世界再相会，好不好啊？感恩大家！