为了在家践行“万家灯火”之“八个一”，我想趁此机会该把这块领地收拾收拾了。长期以来，我的心一直在家外，每日除了工作，就是自修、共修，及义工工作，关注义工、关爱义工。家人在我心里的角色就是“轮回中的伙伴”，乃至是影响我解脱的系缚，在这种心行中，我对家人的心，是很粗糙、很冷漠的，乃至常常生起嫌弃之心。

通过“万家灯火”项目的启发，我对婆婆展开观察修：婆婆干了一辈子群众工作，获得许多荣誉，担任县里人大代表二十年直到退休。她在工作生活中，在心行上已经做到“全心全意为人民服务”。在我儿子出生前20天，她前来与我们一起生活至今。她一到来，就开始承担了“家长”的职责，不用我操一分心，我如早出晚归的旅客，衣来伸手饭来张口，几乎无丝毫家务，如大家小姐般“十指不沾阳春水”

婆婆对我的照顾，胜过亲妈。我曾向别人再三表达：婆婆是我今生无法逾越的三大高峰——一是我没有她的工作成绩；二是我没法成为这样的好婆婆。儿子还小我就扬言，未来要把儿子发包给亲家母；三是我没法如她般做母亲。她养育了五个子女长大成人，对子女爱心满满，客家母亲美德全部具备。我心甘情愿仰望这三大德行，她就是我家的老福星。

虽然这么说，但还是时时忽略不计，理所当然地把她的付出照单全收，也不觉得一个人大代表为自己做饭21年，自己是否有福德消受。还自认为，只要我不嫌老人的饭菜口味欠佳、菜谱窄；不嫌老人思想顽固观念过时；二十多年未与老人红过脸拌过嘴；在婆家的亲友前肯定老人的功德，就是孝敬了，就是个好媳妇了。

只有自己知道，家庭仍是块未收拾的领地：我无耐心也不习惯与婆婆说太多话，没空与她唠嗑；认为她实在太老了，老得没有弹性，脑子拒绝接受新东西；婆婆为我而念佛，却不解三宝含义，是因为我放弃对她的沟通，认为她已经听不懂了；我为她而每天吃蛋（吃蛋奶素），却未用感恩心而吃；婆婆为我做的一切，我觉得理所当然，心里的温度欠缺……总之，内心里时有感觉不妥、不安。同班觉明师兄听我说“婆婆很宠我”时，曾语重心长地告诫我“要自己多做些，否则亏欠了，今后要还的”，我也觉得要警醒，但在惯性瀑流下，仍听之任之多年。

“8个1”来了，借此机会我决定补课。一天晚上婆婆准备洗脚，我说：我帮您煎艾草粉的水，“不要，不要，你煎了我也不洗的”，我知道，我们的心理距离甚远，我想若是换作我妈妈，她定会开心地答应我去做。我顿时感到很惭愧，这是自己造成的疏离感。我弯腰探了下她自己打来的洗脚水，不够热，我说“妈这水太凉了”“这样刚刚好的”。我到卫生间装来一勺烫一些的热水过去，婆婆惊慌失措“我受不起，我受不起”，水倒下去了，她继续泡脚，我松了一口气。

一天中午我回到家中（中午仅婆婆一人在家用午餐），发现她没有做饭菜，泡麦片粥就着咸菜了事。我看了有点心酸，说“妈您照顾了我们二十多年，我们从来没有照顾过您，您要自己照顾自己呀，中午也要认真为自己做点吃的……”说完我就去午休了。

同事来办公室推销手工食品，有咸有甜，我各要了两罐带回家，与婆婆说“咸的是给您买的”因婆婆糖尿病，我很难为她买到她中意的食品，故就此罢休，不太去想这事。没想到婆婆很喜欢，从此后连续数日向我表述那两罐食品多么美味可口，表情很陶醉、很珍惜的样子，令我感觉有点心醉。她要我再从同事那里采购几罐，要送给心爱的小女儿及孙女吃。我去做了，婆婆高兴坏了，又有点惊慌失措的样子（感觉麻烦我不好意思）。老人的心如同干涸的田地，是我未去浇灌，体会到了“给点阳光就灿烂”，我为自己长期以来对老人的漠不关心感到羞愧，就那么一点点关爱，就温暖了婆婆的寒冬腊月。

过了几日奉婆婆之命去给老姨妈（她妹妹）送年。老姨妈见到我高兴得又是让我喝甜汤又是请我烤脚，还把婆婆说给她听的话学给我听：“你婆婆说你二十几年没有照顾过她……”从她的言语之中，我体会到婆婆向她转述我的话语时充满了欣慰感、满足感。可我感到好羞愧，活到40多岁了，因为自我优越感，心里只有自己，忽略了老人的情感需求，好久没向老人说贴心话了，仅此几句，就被她照单全收，还珍藏在内心，我意识到媳妇在婆婆心中的重要性。

前两天早餐时，我与婆婆说：“大年三十我们带您去樱花园看樱花，櫻花开了，很美的。”她说：“有什么好看的，电视里播过，看过就等于到过了。”我没听她的，心想这次一定带她去散心赏春，年初一再根据老习惯，与先生陪她去寺院上香供养。今日早上我继续提起这件事，未料她爽快答应了。我意识到老人是怕我们麻烦，当感受到我们的真心时，便欢喜接纳了。

“8个1”还未全部启动，婆婆对我的称呼就有所调整了，以前称呼我的名字，近日喊我为“老妹”（客家人呼呼女儿、妹妹、孙女的爱称），让我感觉很温暖，同时也惭愧。温暖的是，我体会到这二十年来，是婆婆用一个客家母亲无私的爱，给我一个完整温暖的家，让我的身心有个安身立命之地，让我有闲暇去修学与承担义工；惭愧的是：我看到了自己的生硬、冷漠、自私、疏离感、高傲的一面，与婆婆的相处，犹如镜子照出这一切。未来我还需要得暇满继续修行，若不珍惜当下善缘，未来如何能得到“朋翼广大”的世间福报？我又用什么起点与基础去继续修行？若对朝夕相处的亲人都不上心，只对外修慈心、发菩提心，说到底都是浮于表面、不立体的。父母乃世间最大恩田，我不在这块田中求，还需舍近求远去何方求？

我决定将“8个1”长期进行，直到心如水般柔软，如灯笼般内外皆红光，这不仅是家人的需要，更是我圆满福慧资粮的需要。