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夏坝仁波切:这些死亡的因素正

夏坝仁波切:这些死亡的因素正围绕着我们 死的原因众多,佛经中说,主要有以下几种: 【寿尽死】前世业力所推的缘故,寿命已尽。比如七八十岁了,各种器官老化丧失功能,无法支撑生...
夏坝仁波切:这些死亡的因素正

夏坝仁波切:修善积德让你避免

夏坝仁波切:修善积德让你避免恶报 佛教里有句话叫,是“业决定”之理。就是说,你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报,一定会得到乐报;你所造的是恶业,绝对不会因这个恶业得...
夏坝仁波切:修善积德让你避免

夏坝活佛:佛教哪个法门统摄一

夏坝活佛:佛教哪个法门统摄一切法门大悲心对于佛的广大果而言,最初的时候就像种子一样。要是没有大悲心,就不可能生起菩提心,也不可能修菩萨广大行,也就成不了佛。这就像没有种...
夏坝活佛:佛教哪个法门统摄一

夏坝仁波切:请把握生命,明天

夏坝仁波切:请把握生命,明天和意外不知道哪一个先来! 现在我们得到了极为难得而且意义重大的暇满人身,如果不充分地利用这样的暇满人身,来做能令今生安乐、来世安乐的有义利事情...
夏坝仁波切:请把握生命,明天

夏坝仁波切:为什么有些人很善

夏坝仁波切:为什么有些人很善良却常常吃亏 何谓“业决定”之理?就是说,你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报,一定会得到乐报;你所造的是恶业,绝对不会因这个恶业得到快乐...
夏坝仁波切:为什么有些人很善

夏坝仁波切:对未来的幸福起决

夏坝仁波切:对未来的幸福起决定作用的力量—业力 什么叫业力呢?以今天为界,过去身体所造的,好的、坏的、不好不坏的一切行为;口所说的好的、坏的、不好不坏的一切言辞;心里想...
夏坝仁波切:对未来的幸福起决

夏坝仁波切:要学会既能享得起

夏坝仁波切:要学会既能享得起福​,也能受得起苦 有的人由于前世所造的因缘或者今生养成的恶习之故,对外在的条件依赖性太强。比如说住的地方,稍微不如意他就接受不了,不能够...
夏坝仁波切:要学会既能享得起

夏坝仁波切:为什么有的人可以

夏坝仁波切:为什么有的人可以过目不忘? 其实佛祖在世的时候是有文字的,佛一些说法也有文字记录,但不是主体,主要还是靠背诵来记忆。 现在佛教的团体当中,还保留这种背诵的传统...
夏坝仁波切:为什么有的人可以

夏坝仁波切:帮你成功的五个人

夏坝仁波切:帮你成功的五个人生坐标 正确的价值观是成功的先行条件 第一、人生的价值观。我们现在拥有的人生是非常珍贵的,我们对民族和国家贡献越大,我们的价值,也就体现得越...
夏坝仁波切:帮你成功的五个人

夏坝活佛:父母不赞成学佛怎么

夏坝活佛:父母不赞成学佛怎么办 其实,在父母眼里,子女就算到了六十岁,仍是一个孩子。孩子说服父母是一件很困难的事。但是我建议想学佛但是父母又不赞成的人:第一,要尽孝道。...
夏坝活佛:父母不赞成学佛怎么
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