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妙印法师 :放下放下,放下个啥?

发布时间:2024-08-04 02:11:57作者:大悲咒全文网
妙印法师 :放下放下,放下个啥?

大师您好:看好多经典,让修佛人放下放下,有分别心才可能放下啊,无分别心放下啥啊,请大师指点。

妙印法師答:善知识:无分别心时,你已经放下了

!

你问:放下啥啊?

答曰:放下分别心,放下执着心,放下纷乱无序的一切念头。放到“无东西可放”,就回老家了,就到了佛家了。任何起心动念,都是轮回的“起因”。

放下,是有次第的:

第一,先放下恶不善念,入纯善无恶的善人状态;

第二,善念也放下,达到无恶无善的无念无为状态;

第三,放下善相恶相,入无相状态;

第四,在无念无相的状态下,入‘空无’状态;

第五,从‘空无’状态,入‘空性’状态。

第六,从空性状态,修‘空、所空’灭,生灭即灭,寂灭现前!

慢慢修吧。当然,六个次第,不是绝对的要从第一个次第开始入修,不一定,你能入哪个次第或状态起修,完全取决于你的善根和福报。有的人,善根厚,根性利,一下子就能入空性状态。这是明心见性的状态。有的人,则必须从先做个好人,从断恶修善开始起修。这是没有办法的。不要攀比,只管自己,莫问他人。只管礼敬诸佛!称赞如来!广修供养!忏悔业障!随喜功德!请转法轮!请佛住世!常随佛学!恒顺众生!普皆回向!

有人指路:要从“事”上放下。那是绕弯子,真走冤枉路。当知,佛陀要求我们,从心里放下妄念,这才是直接的真修行之路。修行人,不必等把钱财布施的一干二净,才叫放下;不必待出家了,才是放下!

——当下放下念头,就是“当下放下屠刀”!就是“当下立地成佛”!什么都不用做!不必舍家撇业,不必抛妻舍子,不必把自己变成了破衣烂衫的僧侣,一切不必!

利根人,当下起修!

善知识又会有问题了,“那大师为什么出家?”

答曰:我出家,就是为了让更多的人不用执着出家、在家,不要走冤枉的修行路。路在何方?路在心田!我若不出家说这些真话,你能信我吗?顺便交代一下:这个道理,不是我出家后知道的,而是在我在出家前就知道了。我是“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”才走出来的。愿力所致,身不由己!

谢谢大师点拨!无相是和空气那样吗?空气无形无相,又有形有相。请大师指点

虚空无相,不是空气无相。看看这个大雾,雾不是虚空,雾相不是虚空相。出了大气层之后的虚空,那是无相。所谓“有形有相 -----不是事实,若强说有形有相,那就是“无相”之形相。

若想离相,先修无念!慢慢来。若想无念,需断恶修善!若想断恶修善,必须先皈依三宝,受持五戒。若想受持三皈,持住五戒,一定先学每天持大悲咒,楞严咒。同时,断酒,断烟,断肉,断荤(葱,大蒜,韭菜,洋葱)。从饮食起修,从持咒开始。

谢谢大师!我好像明白一点了,我只能是不断的让善念去战胜恶念,让空静去排除满燥,大师是用自己的修行过程给我们指明道路,您是发明者,过程机理作为我不求去懂,但我使用,我会按您的点拨去做,谢谢!

我不是发明者,发明者是佛陀;过程和机理,也是佛陀的教诲。我不过是先行一步,任何人都不能远离这个过程和机理而得到彻底解脱。一切众生,也就是任何人。这一世不行,来世,来世不行,总有一世会走上这个过程。

感恩顶礼师父!阿弥陀佛!

来自:妙印法师

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