放生、持续放生行善积德，是改变命运的好方法。

　　放生，可以积累无量阴德福报，得到佛菩萨、善神保护，默默保护你、赐福你。

　　太上感应篇说：祸福无门，惟人自召。夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。

　　放生要符合放生仪轨。尤其是最后要回向自己和家人的冤亲债主、累世宗亲离苦得乐立刻超生。

　　如果没有条件，可以委托放生，委托放生就是：委托附近放生组织或者网上放生组织放生。委托放生的有缘者，要回向两次

　　放生就是救命，就是维护自然和谐，就是超度债主，就是化解业障，就是积累福报，所以要诚心、持之以恒的去做。持之以恒，必有神奇不可思议的福报。

　　二是注意放生的地点远离人群、干净卫生。放生时候，要提前研究，最好选择远离人群、不易被人捕捉的地方，水质要清洁，环境要卫生。诸葛长青认为，远离人群很重要，既可以避免影响人类生活，又可以避免再次被捕捉。

　　四是要有耐心、恒心。放生要有耐心恒心，因为每个人的累世因果不一样，累世罪业小的，或许放生一次就得到感应;累世罪业大的或许需要放生1-3年才会有感应，每个人的感应快慢也就不一样。很多有缘者放生一次就很着急，认为已经放生了，为何还是不见到感应?要有耐心恒心啊，放生的投入越多、放生的数量越多、放生的个头越大、放生次数越多，感应越灵敏。当然，一些机缘到了，该放的尽管放。只要持之以恒，快则三天、中则三月、慢则三年，必有神奇感应!诸葛长青建议有缘者最好多忏悔自己罪业，同时配合施食、吃素、念诵佛号道号等进行回向，可以加速消业障。

　　如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。诸葛长青提醒，为了保护生命可以撒谎、编造理由，善意的谎言没有罪过，反而有巨大福报。

　　大家可以这样说：

　　我知道你们出来感谢我，但是真的不用，谢谢你们，希望你们以后好好学佛、早日离苦得乐就可以，请赶紧离开(到水里面去......)，避免被人捕捉.....。说完后，一边念佛号道号一边用树枝驱赶或者把他们放进水里。

　　有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。

　　二、莲池大师曾经写过戒杀文，慈悲心提醒有缘者戒杀放生。

　　吾人怎可无仁慈之心，何苦复将同有血气、同有母子、同有知觉、觉痛觉痒、觉生觉死、同有灵性之活物，来忍心杀而食之呢?

　　嗟呼!利己损命，戮其身而啖其肉，以饱吾腹，杀生害命以乐己，扪心伤天理，天下之言凶心、惨心、毒心、恶心、孰甚焉!

　　一曰　生日不宜杀生

　　二曰　生子不宜杀生

　　三曰　祭祖先不宜杀生

　　四曰　婚礼不宜杀生

　　五曰　宴客不宜杀生

　　六曰　祈神不宜杀生

　　七曰　营业不宜杀生

　　盖闻世间至重者性命，天下最惨者杀伤，世人多杀生，遂有刀兵水火瘟疫劫，负命杀汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应各相当，人人惜命，物物求生，何得杀他，充己口食?

　　孟子曰「闻其哀声，不忍见其死;见其惨亡，不忍食其肉，是仁君子远庖厨是也。」吾今哀告世人，持斋修德戒杀,上消累世冤孽，下积德以荫子孙茂昌，自然福寿绵长，万事如望呈祥也。希将心比心，莫再固执迷遮性王也。

　　南无东方琉璃药师佛。南无弥勒佛。

　　南无除盖障菩萨。南无灵吉菩萨。南无韦驮菩萨。

　　太乙救苦天尊。大成至圣先师孔子。耶稣基督。穆罕默德。

　　三界十方一切神仙。

　　古今中外一切圣贤。