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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(148)布施回向的时候,真正用空性来摄持,功德是可思议

发布时间:2024-09-27 02:11:25作者:大悲咒全文网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(148)布施回向的时候,真正用空性来摄持,功德是可思议

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

颂词:

若无智慧摄五度,不得圆满菩提果,

故具方便离三轮,修智慧是佛子行。

这里讲,比如:布施回向的时候,真正用空性来摄持,功德是不可思议的!没有布施的那个人,也没有布施的那个物,所布施的对象也没有。就这样一个三轮体空的境界来布施的话,真的是功德无量。但暂时我们还无法理解。这是出世间的一种修法,可以说是真正的出世间的一种布施。我们现在一边布施一边在想“噢,我在布施……”,这还是世间的一种布施。

不管你在修布施、悲心或其他法门的时候,用佛陀的空性智慧来摄持,这是佛法的根本,这个很关键!所以我们前面讲的“禅定”和“明白一切万法都是空性的”(如梦般,如彩虹般),就以这样的一个方法来修吧。我们的恶业、贪嗔痴烦恼,要把它根本拔除,就需要这个空性的修法。只有真正生起空性觉受的时候,才可断尽那些烦恼

这里讲,我们今生要快乐和幸福,也需要很多的方法;下辈子成就和解脱、脱离轮回的话,也一定要、必须要修持空性。前五度和智慧度两个要双修,光修空性也不行,布施、持戒、忍辱等等,行持这些善法也是需要的。两个要一起修,才是真正佛子行的修法,所以我们努力地坚持修吧!

(未完待续)

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