《般若波罗蜜多心经》，不仅是佛的《心经》，也是法的《心经》，是僧的《心经》。它总集三宝为一体，是精华中之精华：般若波罗蜜多。

般若的智慧就是接受一切，看破一切，超越一切，没有对立。这就是佛性所展现的大平等，大清净。不管觉不觉悟，你的佛性一直都在。智慧和般若不同，智慧可以从经验中积累，但是佛性不需要通过经验的积累，因为它本自存在，没有失去过，也从未得到过，所以叫“无智亦无得”。

师父这样跟我讲，“《心经》前面的文字也都是咒，是大神咒、是大明咒、是无上咒，是无等等咒。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰”

为什么把般若空性称为佛母呢？母是长养的意思。佛母呢？是长养善法、长养圣种的，所以叫佛母。般若就是长养善法，诞生一切诸佛的。安住在般若里面，就能够花开见佛，就能够成熟我们的佛国。这个咒就是般若佛母心咒。

所以要依止善知识，师父可以为你讲解文字的含义，可以带领你进入文字的境界。如果不能了达文字的意义，虽然佛光始终无内外的摄受着我们，但是我们和佛的距离仍然很远。

古人云：“师徒相授，直指人心，见性成佛”。了知这一切，就能融在阿弥陀佛的无量光无量寿里面，人我双亡，炯脱根尘，净念相继，都摄六根，好好地护念修持，就融到阿弥陀佛的怀抱里。