为什么生烦恼?它就是生灭法而已，因缘所生，因缘成熟，它就生起来了，你就看着它消失就好了嘛，应该很轻松。

所以也没有什么贪受、乐受是要耽着难舍的，也没有那个苦受是要逃避远离排斥的，没有啊。

没有继续想一堆，继续想一堆，又串习你的贪，串习你的乐受，喜欢就喜欢嘛，第二念就没有了，就这样子，我们每天六根面对六尘，我们就是这样子来训练我们的正念力，这样子很快定力就培养起来了。

你在那边打坐，胜过你打坐，坐在那边撑半个小时，酸胀麻痛，瞋心都起来了，可是还是没有正念力，还不如你每天，因为你每天一定要看、一定要听，六根一定要面对六尘，你随时这样子训练，是不是定力成就得很快?所以密护根门很重要。

所以你会发现，你这样子训练一段时间，我的情绪好像没有起伏这么大了，不像以前起伏这么大，烦恼好像慢慢减少了，因为没有串习贪瞋痴，当然慢慢就减少了，定力、正念力就是这样培养起来的。

所以，我们这样训练的话，六根面对六尘的时候，不取行相、不取随好，就不会生烦恼，不生烦恼就不会造业，没有业力就不会轮回，多好

轮回就这样切掉了，就这样切断掉了，因为是业力让我们来轮回的，我们没有业力就不会来轮回，所以这个方法很重要。

密护根门，六根面对六尘的时候，不取行相，不取随好。

学《广论》待续