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对钱财应有的看法

发布时间:2024-12-24 02:10:38作者:大悲咒全文网
对钱财应有的看法

关于钱财,很多人看不透,就有痛苦。看不透的人,你没钱也痛苦,有钱也痛苦。甚至钱越多,就越痛苦。很多人无法明白,为什么钱越多越痛苦。钱少时,他欲望就相对小,他痛苦也就少。钱越多,福报大,同时欲望也就增长。痛苦也就更大。对钱我今天就讲两点。

第一,钱要给子孙赚。中国人都爱儿女,但是没有智慧,这个爱就自私。中国人会留很多钱财给孩子,做哪一行都一样,哪怕去做不正的行业,乃至杀业,后者当官成为贪污,都想多留些钱。而钱自然就留给了儿孙。

你去观察历史,往往留钱给儿女的,留太过了,结果都会被儿孙败坏。天道是损有余,而补不足的。一个人占用太多的财富,其他人都很贫穷,这就是亏待了天道。

钱要留给子孙赚,现在你要做的,就是好好培福报,做布施。布施出去,子孙就有福报,他自然会赚回来的。现在努力培养福报,不要朝着钱去看。有时候你钱多了,其实福报就损了。

目前我们组织大家供僧供米,都要供给全国的大丛林,大道场,以及贫困寺院,和他们结缘。就是把福报存在三宝中,存在僧宝中。福报先存着了,等你危难时,就能起作用了。甚至下辈子你出家,你要去庙里挂单,参学,你就有善缘。缘分都不是结一辈子,高僧大德都是修了几辈子,也是结了几辈子缘分来的。

清朝的袁枚讲过:书到今生读已迟。那些很会读书的人,都是读了几辈子书了,都不是这辈子开始。就像有些高僧,人家也不是这辈子开始修,而是修了几辈子了。这辈子我们开始修,更要努力了。

第二点,钱是一种业力。估计很多人都不知道。我们讲破财消灾,为什么财和灾是怎么联系的。财是人辛苦劳动能量出来的

。所以非分之财,就有他的业力所在。

有个人当律师,如果有发生事故,他就去帮人打官司去争取赔偿。然后他就从中抽成。这个事情在法律范围内,是允许的。但要知道,法律允许的,因果不一定允许啊。所以他得了一种嗜好,就是爱赌博,几乎赌完了,还要欠债。

佛弟子要真明白因果,就不会去打官司,也不会去抱不公平。人间看来是不公平,但因果业力来判案,是最公平的。要修行,要懂得易经就容易相信。人的一生,都一定会走好运和衰运气,比如到了本命年,或者相克的年份。那些年运气就特别不好,或者破财,或者遇到其他灾难。但告诉你,这个是好事,财富没了,就灾难也消除。如果你一定要去打官司,或者去论是非,后者用大脑思维去解决。其实,如果你赢了,是因为你有福报,但福报损失的更多。

我们看问题,一定要不要对立,这个是好,这个是坏。这个对立是最危险的。任何事情,你要知道,好重有坏,坏中有好。福报中有灾难,灾难中有福报。很多人钱很多,就去糟蹋惹事,结果灾难就来了。有人灾难多多,但灾难就是消业障,其实你看他福报在增长。

学佛人,要相信命,然后你去努力,就能改变。如果你不相信命,你根本无法去改变它。相信命,就是认识到自己的局限。就像你要知道,自己有几分福报,就不敢去铺张浪费,也不敢傲慢。这个命,就是一个人的业力。他能享受多少,用多少,是由他的业力决定的。

比如你知道自己的福报是多少,你去找工作,或者找眷属,就会很低调,而不是看不上别人。人要是起傲慢心,往往是业障很重。或者你吃的,用的,就会比较节省。也不会去高攀,也不会自卑,也不会傲慢。这就是知命。

有人一学佛,就想着发财。这个想法实在错了。我们学佛,是培养福德资粮,好不容易培养了一点福报,是用来修行,用来亲近善知识,用来开发智慧的。而不是用来马上变成钱财了。你想要,福报也是一种能量,你用完了,它就没了,以后你要怎么学佛呢。

真正学佛的人,你看他,一定很珍惜福报,吃的用的,尤其是钱财,一定不浪费。很多祖师,他们的法相庄严,这就是福报。那也是修来的。


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