反复多闻让我法喜充满
发布时间:2024-07-21 02:13:55作者:大悲咒全文网——《八步骤三种禅修》修学心得
具六种想是“真诚、认真、老实”的重要基础,态度模式决定了我们对法“理解、接受、运用”的程度及受益程度,即能否通过修学完成观念、心态和生命品质的改变。只有“真诚、认真、老实”,闻法时才能做到离三种过,才能药到病除。八步骤三种禅修包含了从理解法义到思考人生、形成认识,进而落实心行、改善生命品质的过程。
通过前三步,我们对法义的每个内容“完整、准确、透彻”地理解了,从中获得正见。第四步是通过观念的禅修建立正确认识。前四步帮助我们“树立正见,认清真相”。
第五步是运用观念建立正向心态,第六步完成心态的改变,这两步属于心态的禅修。第七步是重复正向心态,获得良性生命品质,第八步随着正向心理的强化,完成生命品质的改变,这两步属于生命品质的禅修。后四步引导我们“摆脱错误,重复正确”。
八步骤贯穿着从学习教理到改变生命品质的整个过程。第一、第二步是基础,第三、第四步是关键,第五、第六步是提升运用,第七、第八步是达到圆满。
对于八步骤三种禅修中强调的每一课内容都要学习三遍以上,我特别认同。就拿本期法义来讲,第一遍观听导师关于修学方法的开示,分好几次断断续续地看,看完一头雾水,不知道到底要告诉我什么,也理不出大概的脉络。第二遍看文字材料,我关注每个段落的大意是什么,划出一些自己认为重要的句子,这遍似乎看懂了。
接下来看辅助材料,逐条回答,却发现有的题目都看不懂,别说回答了。比如“理解与文化传承有什么关系”这个问题,我心里打了一个大大的问号,法义中提到过文化传承吗?于是再回去把视频看了一遍。由于是带着问题看的,一气呵成,中间没有停顿,同时结合书本内容作了一些笔记。
再看这个问题时,好像知道在问我什么了。为了完整地回答每个问题,又去看了一遍书,确实发现不少之前遗漏的点,也有了许多新的感悟。
即使是这样,小组共修时,还是发现自己对有些问题的理解是不完整的,甚至是错误的。比如“什么是完整、准确、透彻的理解,其核心是什么?”我之前的回答就没踩到点上。回家后继续看书,这次的体会又不一样,对法义的理解感觉又清晰了许多。所以,通过这一课,我深深地体会到多闻的重要性与益处。
其实刚开始修学时,并没有意识到自己的认识存在问题,也根本没把自己当成轮回的重病患者。所以就不真诚、不认真、不老实,总是借口忙,法义没有读到3遍就去参加小组共修。回答修学思考题时,经常无从下手,答案要么是不完整,要么就是跑偏了。所以总是担心,接下来是不是该我回答问题了,我该怎么答呢?自然没办法仔细聆听其他师兄在说什么。
班级共修时,也感觉压力特别大。因为没有充分理解法义,无法主动用法义对照自己的现实人生,形成自己的认识,因而分享言之无物。不仅自己收获小,还影响到其他师兄们的修学效果,所以心里特别惭愧,对共修产生一种畏惧心理。
后来,辅助员师兄教我们如何列提纲,抓正见。接下来的一课,也正好赶上我负责小组和班级轮值,我就带着任务,共修前读了很多遍法义,自修得比较充分。分享的内容是在理解法义的基础上,与自己的现实生活对接后产生的感悟。
首先就把自己给感动了,这样才有可能给其他师兄带来一些触动。同时,因为心理没负担了,就能安心地聆听和随喜其他师兄的分享。把他们优秀的行为、观念、态度,在自己心中打一次烙印,收获真的特别大
。从那以后,为了挤出更多时间做定课、闻思法义,不得不改掉许多坏习惯。比如戒掉美剧,有选择地使用微信,克制网购,多锻炼,追求一种有规律的、简单的生活方式。安住在闻思上的时间多了,就没空去想一些会引发负面心理的事情,烦恼自然也就少了。
这些是我对“为什么每课内容都要学习三遍以上”的认识。所以现在,我发自内心地感恩三宝功德,感恩三级修学模式,感恩导师,感恩辅导员、辅助员及同修师兄们!