大悲咒全文网

南山寺七月佛七开示:人的价值

发布时间:2024-07-11 02:12:24作者:大悲咒全文网
南山寺七月佛七开示:人的价值

今天我们一起来了解什么才是人的价值。很多人以为有钱了就有价值,有名位了就有价值,或者有了自己的家庭就有价值,这些是不是一个人真正的价值?一个人如果没有明白什么是价值,他在生活当中也不会有真正的快乐。很多的有钱人他活得也不是很快乐,很多的人也有了家庭,他活得也不是很快乐,有的人也有很高的名位但他也活得不快乐。

人生的价值到底是什么?就是道德品格。一个人如果没有了道德和品格,他每天所做的只为满足自己的私欲,就会忽略了他人,忽略了社会。某些单位团体,只为了自己的私欲,什么毒奶粉、瘦肉精、地沟油……,不顾社会的安宁,不顾他人人身的安全,这些都是在种恶,肯定会遗臭万年。为什么会这样呢?就是因为没有弄清楚什么才是人的价值,他以为自己发了财了,有了钱了,什么事情都可以做,自己最了不起了,但是他不知道,如果无恶不作、危害社会、伤害人类,法律会制裁你,上天也会惩罚你。

钱财乃身外物,我们要明白,真正能够使我们的生命得到良好、健康的发展,必须要建立良好的道德与品格,你想让你的家庭能够和谐平安,想要你的小孩能够做一个听话懂事聪明的孩子,那父母必须先要有良好的道德。不是有这么一句话吗,留很多钱给子孙,那是等于留灾难;留道德、阴德、福德给你的子孙,那才是给他留福报。但是呢,很多人观念错误了,以为自己赚了钱,留给子孙三代,你为子孙做牛做马,就是害他们啊。积钱不如积德,我们没有钱没有关系,但是把人做好,把自己的道德、品格修好,你这一代不富,你的子孙也会富起来的。

灾难来自哪里呢?就是由于我们追求错误的东西,所以要把这种错误的东西放下。过去做了,可以忏悔,我们忏悔了,就会得到佛菩萨、天地的成全,你改过了,把业障清除了,自然就好起来了

孔子说杀身成仁,就是说宁可不要这个生命都要保住人格道德。道德对我们的人生,对我们的生命太有价值了。当今社会,为了私欲和享受,空气啊、环境啊、水源啊,都受到了污染和破坏,这些都是断子绝孙的行为。我们做任何一件事,都要想到会不会对他人有伤害,会不会对子孙后代不好。

释迦牟尼佛在没有成佛之前,他有一次落入地狱里面去受了无量的痛苦,他就发了一念的善愿:他一个人愿代替地狱里面所有的人承受痛苦。由于他发这个善愿的功德,他马上就升天了。

大家不妨对照一下自己,自己有几分的道德,有几分的品德?如果仅仅有一分两分,仅仅有四五分,说明不到位,你的生命已经没有太大的价值了,那你生命受点苦受点难,也是正常的啦。所以不要怨啊,怨是没有用的。你怨天地不公平,你怨佛菩萨对你不好,“我念佛了,佛为什么不保佑我啊?”“我念一年佛了,为什么我还不好?”因为你不是来接受佛,你是来怨佛。我们要明白,来这里是接受佛慈悲改良我们的生命。我们没有转变,不是佛不慈悲,不是念佛不好,是自己的问题。

我前几天也讲了,佛希望每一个众生都能离苦得乐。一切的问题,家庭的不和谐、身体的病苦、你现在的烦恼,不是人家给你的,是你自己创造的,因为自己没有良好的道德品格。我们唯有不断改变自己,把自己的道德品格修好。如何去修啊?人与人之间相互尊重,人人为他人服务,为他人付出,能常存这样的善心善念,你的道德就一天一天在成长。

这个道德不是谁来规定的,是天地的法则,道从哪里来,德从哪里来?人活天地间,天地认可你了,你就是一个有良好道德的人。如何判断自己是否有道德,看看你的家庭好不好,看看你的事业好不好,如果不好,那说明什么,你不是有道德是缺德,缺德了,处处有障碍,处处不顺利。那你就知道啊,自己是缺德的人哦。

人不必过于贪求,物质给自己生命带来的未必是健康的。身外之物不能够给我们生命最珍贵的价值,唯有把道德人格运用在生活当中来爱每个人,来帮助每一个人,来服务每一个人,那么你自然而然就会能够获福无量!感恩大家。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书