大悲咒全文网

升起你清明的觉知让你奔腾的心止息了

发布时间:2024-07-08 02:14:38作者:大悲咒全文网
升起你清明的觉知让你奔腾的心止息了

今天讲“心性休息三”,这是这个题目的最后一次说明,当然细讲可以成千上万,可以找证道的上师来为你讲解,但是这样的一个世代,我们期望的是一个整体的提升,而不是少数的个体极高度的成就。所以讲解、传达的方式,也会相应的调整,传统的方法仍然有其绝对的必要性,但是对于大多数的存在来说,简单易行的方法、清楚明了的观念也是同样的必要。

我们讲心性要如何休息,心性休息是我们的目的,正如观世音菩萨所讲的,终日追求外在的名、利、禄,你的心难以止息,当我们內心升起一种觉知、一面明镜,明明了了映照出这些以前不知哪里来的念头,于是我们清净了、于是我们提升了,这是我们的目的。

也就是将我们往而不返、放逸的性如野马的心性加以调服,这是我们的目的,禅定是我们的方法,虚幻是我们的认知,这样我们就把这三个面向、三个层次,把它合而为一,名之曰“休息”。当然,你也可以为它冠上任何其他的名称、其他的辞语,只要你愿意、只要你能达到这样的一种理解,那都无所谓,不要局限在名相之中。

有时候,我们常常会碰到一种问题,什么样的问题呢?就是我应该要信仰某一种宗教?或者某一个宗教底下的某一个教派吗?还是我应该独自进行修炼?哪一种才是比较好的方式呢?其实每一个存在,因其各別的经历、经验不同,形塑了各式各样的性格。所以,有些适合信仰某一种形式的团体,只要你仔细的去察看,你就会发现应该有很多的存在,可能他原先信仰基督教的,结果呢改信佛教了;也许有很多信仰回教的,改信天主教了等等,请不要一直去评断不同的宗教孰优孰劣,请不要做这样的评断。

就好像我们今天走到布满餐厅的街道,想要吃一顿简便的餐点,在这条街上可能有卖传统的小吃、米粉摊,也可能有高级的餐厅,那到底哪一间店才是最高贵的呢?其实只有最适合你自己的,于是我们走进一间、一间适合自己的店面,取用了我们那一(份)令人满意的餐点,就只是那样而已。

所以,一定要记得不要一直评断、评断、评断,误以为自己拥有绝对的觉知、绝对的清明,具有这样的能力去评断那些你并不曾深入了解的东西,请不要这样做。

人生有很多的烦恼,即使是蚂蚁也在不断地评量对方,身而为人更是随时随地不断地评量,评量你的父母、评量你的子女、评量你的同事,包括评量你自己。所以有很多的人发现,自己的表现似乎不如俗世所预期,评量自己和亲朋好友后,发现自己有很多的缺少,比如说,別人有汽车而你没有、別人赚的钱比你多、別人吃的比你多、別人的休闲时间比你多等等,我们总是在清点自己所缺乏的,却很少想到自己所拥有的,这就是我们说的“往而不返”,我们一再的向外追求、向外观看,却忘了內心才是最遥远的距离,因为从来不曾向內看。

各位亲爱的朋友,时候到了,该让你奔腾的心止息了,该升起你清明的明镜,让自己明明白白地看见事物的本质(空性),这样的时候已经到了。大道至简,这里并没有难以理解的语言、或者文字、或者观念,一切都是这样简简单单,但是难在哪里呢?难在实行。

行百里路半九十,就算你已经走到了九十里,还只走到一半呢,不是吗?“未竟全功”就是指这样的状态。我亲爱的朋友啊、我亲爱的家人

啊,请时刻提醒自己,在生活中的每一个面向进行这样的觉察。如果你还是不知道要怎样明确地进行,那很简单,只要问自己一个问题:“你所追求的,是你需要的?还是你想要的?”就这样一个问题,就从这个地方开始,反复地问自己:“这个是你需要的?还是你想要的?这个是为了你自己的私欲?还是为了公众的利益?”

再讲一次,大道至简,知易行难,祝福大家。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书